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Au sommaire de ce numéro :

- ENTRETIEN : Angela Davis, "contre le fascisme, l'espoir est une exigence absolue" / Rokhaya Diallo
- RECIT : Face aux violeurs de Mazan / Marion Dubreuil
- ENTRETIEN : En quoi le procès de Mazan est-il historique ? / Avec Victoria Vanneau
- REPORTAGE : Liban, des sages-femmes sur le qui-vive / Amélie David et Ségolène Ragu
- BANDE-DESSINEE : La renaissance de Boudja / Nygel Panasco
- DOSSIER : TRAVAILLER : à la conquête de l'égalité
- PORTFOLIO : Ruralités queers / Vincent Gouriou
- REPORTAGE : Guerre en Ukraine, violences intimes / Audrey Lebel et Oksana Parafeniuk
- HISTOIRE : Lesbian Avengers, allumer la mèche / Camille Regache
- ENQUETE : La difficile naissance du musée des féminismes en France / Marie-Agnès Laffougère[-]

Pemp real a vo !

1924, Mona est ouvrière dans l'une des usines de sardines de Douarnenez. Elle vit au rythme de la cloche et de l'arrivée des bateaux de pêche. Face à un quotidien de plus en plus difficile, son mari pense qu'il est temps que leur fille rejoigne aussi l'usine.
Mais en novembre, une poignée de sardinières se soulève contre les conditions de travail et déclare la grève. Mona commence à rêver d'un autre avenir et rejoint les rangs des manifestantes, contre l'avis de sa famille. Dans la rue, toutes s'élancent : les cantiques bretons qui rythmaient le travail sont remplacés par le chant des Penn-Sardin en lutte. [-]

Sommaire

Actualités

4 Et puis quoi encore ?
6 Trois mois dans la vie des femmes
13 Dans l'œil d'axelle
14 Elles sont partout

Dossier

15 Les ruptures qui libèrent
16 Le grand entretien / Toute la potentialité du conflit. Ouvrir des espaces, travailler la conflictualité
20 Face à l'épreuve
21 Je me casse ! Jeunes en rupture
25 Les traversées
28 Ruptures à haut risque
32 Dans les pas de Latifa
34 Six femmes en rupture avec… le capitalisme

Grand format

36 Les lignes fines
Prostitution, travail du sexe, traite des êtres humains…

Magazine

46 Société / Supportrices, les femmes reprennent les tribunes
49 Rencontre / « Je n'avais jamais pris de vacances ». Des femmes sans papiers en « congés payés »
52 Reportage / « C'est comme si j'avais mal agi ». Le difficile parcours des femmes qui avortent après 12 semaines
56 Portrait / Au nom de la mère. Micheline Maca, femme (de) prêtre
60 Santé / Quand le travail expose les femmes aux dangereux pesticides
63 Rebond / Racisme dans les arts de la scène
64 L'Infusion / Le spiritisme, médium d'une émancipation féminine ?

En pratique

66 Mon corps, ma santé / Pathologies liées à la thyroïde
70 Nos droits / Les ruptures : la raison d'être du droit
71 Ça fourmille

Culture

72 Musique / Solann
73 À l'écran / De rupture en rupture
74 Agenda
75 Bouquins
77 Podcasts
78 Jeu-concours
79 Une carte blanche qui s'affiche / Hayley Watson[-]

Au départ de ce dossier, il y a cette question, clin d'œil à une chanson d'Arno mais aussi politique et existentielle. Sommes-nous quand même toutes des Européennes ? À quelques mois des élections des représentant·es de l'Union, nous nous sommes demandé comment allaient les femmes dans une Europe accumulant crises et chocs. Nous savons, pour le documenter régulièrement dans nos pages, que les femmes, par leur travail de care et par leurs luttes, participent de façon cruciale au maintien de la cohésion des sociétés. Elles sont aussi les premières impactées par la précarité et les violences. Nous voulions donc aller à leur rencontre, raconter leurs réalités, leurs préoccupations… et surtout leurs résistances et les changements qu'elles revendiquent, qu'elles impulsent. Au fil de nos reportages et dans toute la diversité des contextes de sept pays différents, sont apparus des liens entre elles, entre leurs combats. Les luttes, depuis les marges : c'est ça qui nous relie ?[-]

En ce mois de mars, marqué par la journée internationale des droits des femmes (et pas « la fête de la femme »), Soralia souhaite mettre le projecteur sur un secteur trop peu valorisé dans nos sociétés, celui du « prendre soin » connu aussi sous le nom de « care ». Ce terme recouvre une multiplicité de vécus allant du bain du soir aux enfants, en passant par l'aidante qui s'occupe quotidiennement de son frère en perte d'autonomie jusqu'au personnel soignant permettant à nos aîné·e·s de vivre dignement. Le point commun de ces différents aspects du care : ils sont majoritairement portés par des femmes, qui sont invisibilisées dans leur quotidien, marquées par le manque de ressources et l'épuisement. Il s'agit pourtant de fonctions essentielles. Remettons le care au centre des priorités collectives et politiques ![-]

Dans le dossier du neuvième numéro de Panthère Première, on prend la clef des champs : sur fond de crise écologique, on interroge les différences entre "paysannerie" et "agriculture" ; on sonde, d'un point de vue féministe, la notion de subsistance ; on regarde les rapports au travail qui s'inventent autour de la production alimentaire dans le monde rural en opposition à l'agro-business, à l'épuisement paysan et à l'ordre patriarcal ; le tout sans oublier le contexte violent de l'industrie et de l'économie alimentaire d'une part, et les liens qui peuvent se nouer avec les villes d'autre part. Et en hors-thème : Dorothy Allison, psychothérapie, Dianna Settles et autres réjouissances ![-]

La grève des sardinières de Douarnenez, en 1924, est restée dans les mémoires. Victorieuse, leur lutte est aujourd'hui un symbole des mobilisations ouvrières féminines. Cent ans après, on continue de travailler la sardine dans les zones industrielles de ce petit port finistérien. L'étripage et l'emboîtage sont encore largement réalisés à la main et ce sont toujours des femmes qui s'y collent. Des femmes du coin en fin de carrière, de jeunes intérimaires et, surtout, des a petites mains s exilées. Toutes soumises à une tâche ingrate et harassante, à l'injonction au rendement. Face à la dureté du labeur, au manque de considération, à la menace de l'automatisation, des solidarités se nouent et la lutte syndicale retrouve un peu de vigueur après plusieurs années d'apathie. Assez pour provoquer la révolte ? La mémoire des luttes n'a de sens qu'à condition de servir les combats d'aujourd'hui. Voilà ce que ce livre voudrait rappeler, en donnant à entendre des voix que l'on écoute trop rarement.

Tiphaine Guéret est journaliste indépendante. Elle participe au mensuel CQFD ainsi qu'à la revue Panthère Première et au média en ligne Basta ! [-]

Repenser le travail à partir du travail gratuit et invisible.

Aujourd'hui, la définition du travail est encore construite à partir d'un sujet masculin, et associée à la rémunération, l'emploi, la production. Et si nous inversions notre regard, comme nous y invite ici Maud Simonet, pour repenser cette notion depuis cet autre travail, majoritairement exercé par les femmes, sur lequel reposent aussi notre société et de notre économie ?
Qu'il soit domestique, associatif, lié au soin, qu'il s'agisse de bénévolat, de stages ou d'engagement citoyen : autant d'activités qui ne sont pas considérées comme du travail mais relèveraient de valeurs- l'amour, la passion, la citoyenneté, l'insertion...
Dès lors, une autre perspective s'ouvre qui oblige à penser conjointement travail rémunéré et travail gratuit, travail visible et travail invisible, en questionnant les frontières du travail et leurs usages. Une perspective qui nous montre que, si tout n'est pas forcément travail, tout, ou presque, peut être approprié comme tel par le capitalisme. Désandrocentrer le travail, c'est ainsi se donner les moyens de repenser l'exploitation et de renouveler les luttes pour l'émancipation du travail. [-]

Ce mémoire explore la question de la posture propre au métier de Conseillèr.e Conjugal.e et Familial.e : si il ne cherche pas à la définir précisément, il s'attelle à en tracer des contours complexes, mouvants et parfois intimes. En cherchant à la fois du côté de l'analyse de la pratique de professionnel.les, mais aussi dans les théories aux fondements les pratiques variées du métier de CCF telles qu'elles sont transmises dans la formation du Planning Familial des Bouches-du-Rhône, dans la façon dont les structure de santé qui travaillent avec la notion de réduction des risques, ainsi que dans d'autres approches de la santé comme la pair.e-aidance et les approches plus médicales... il s'est agit de travailler la place du soi des CCF dans la relation d'aide en situant avec le plus de précisions possibles son interaction avec les groupes, les personnes. Ce travail met en lumière la complexité de ces interactions pour comprendre comment la posture de CCF se meut et évolue pour s'adapter aux demandes, aux besoins et les comprendre au mieux sans pouvoir toujours en faire l'expérience. [-]

La collaboration professionnelle dans les équipes pluridisciplinaire fait évidence pour de nombreux.ses professionnel.les. Et pourtant. Les CCF ont la possibilité d'exercer leur fonction dans des structures médicosociales et sont amené.es à travailler avec des professionnel.les de santé. C'est au cours de ma formation que m'est apparu le sujet de cet écrit. A partir de récits de CCF, de professionnel.les de santé et de retours d'expériences des stagiaires et de ma propre expérience, j'ai éprouvé un intérêt à élaborer sur la question de la collaboration des CCF dans les équipes pluridisciplinaires. La fonctionnalité de la collaboration ne semblait pas toujours si évidente. La question du « pourquoi ? » m'animait alors. J'ai donc souhaité à partir d'une étude de terrain faire une analyse de freins et de leviers et pouvoir ainsi proposer ce qui me semble pourrait être des pistes d'amélioration.[-]

Alors que de nombreux salariés aspirent à une transformation de l'organisation du travail, que signifie concrètement la promesse de travailler dans des collectifs sans patron ? Se passer de chefs est-il envisageable, ou n'est-ce qu'une utopie datée condamnée à échouer ? Cet essai dynamique va à l'encontre des discours pessimistes ou méprisants qui ne voient dans l'autogestion qu'un doux rêve aussi poussiéreux qu'irréaliste. Prenant au sérieux les valeurs de démocratie et d'équité prônées par les acteurs de l'économie sociale et solidaire, ses deux auteurs, sociologue et économiste, en questionnent d'abord l'application actuelle, et montrent ensuite qu'il est possible de créer des associations employeuses ou des coopératives adoptant une organisation démocratique, horizontale et même autogestionnaire. À travers les nombreux exemples qu'ils mobilisent dans ce livre - scieries, boulangeries, crèches, organisations non gouvernementales... -, les auteurs recensent les questions à se poser, les problèmes fréquemment rencontrés, mais aussi les solutions expérimentées. De quoi donner des clés utiles pour apprendre à s'organiser sans chefs.[-]

L'égalité est déclarée comme une préoccupation centrale de la pratique sportive, de son éthique du fair play et de la (ré)affirmation de l'égalité citoyenne. Pourtant, le sport reste aujourd'hui encore un haut lieu de la reproduction de l'ordre de genre. Quelles sont les conséquences de la compétition sportive sur les relations humaines, ou sur les corps? Les pratiques physiques et sportives sont-elles incompatibles avec les principes féministes de partage, de soutien, de défense des droits des personnes vulnérables? C'est avec la volonté d'apporter des pistes de réflexion sur ces questions que ce Grand angle de la revue Nouvelles Questions Féministes prend à bras le corps les liens entre genre, féminismes et pratiques sportives.

Ce numéro explorera en particulier les thèmes suivants:
– Puissance des corps et capacité d'agir: le roller derby, entre pratique sportive et engagement féministe (Aurélie Aromatario)
– Football féminin au Sénégal: entre autonomisation des filles et controverses (Marame Cissé)
– Penser les corps sportifs en féministes (Solène Froidevaux et Claire Nicolas)
– Terrain de football, terrain de luttes: un nouvel espace de pratiques féministes, queer et sportives
– Un horizon trans-féministe en EPS? Expériences d'une élève trans dans les activités physiques, sportives et artistiques

Editorial

Sigolène Couchot-Schiex, Eva Nada, Clothilde Palazzo-Crettol and Béatrice Bertho

The Sport question: a challenge for feminism

Zoom in

Solène Froidevaux et Claire Nicolas

Sporting bodies in feminist thought and activism

Bastien Pouy-Bidard

Towards trans-feminist PE? Experiences of a trans student training in physical education

Aurélie Aromatario

Power and agency through the body. Roller derby: practicing a sport, doing feminism

Marame Cissé

Women's football in Senegal: the controversial empowerment of girls

Alison Hernandez-Joset, Virginie Nicaise et Natacha Chetcuti-Osorovitz

Football field, field of resistance: a new space for feminist, queer and sports practices

Zoom out

Sarah Demart and Charlotte Pezeril

Ignorant women, ignored women? Understanding the non-use of new HIV prevention technologies

News

Nessrine Naccach

« A Tour of the possibilities for becoming-woman ». Interview with Ines Orchani about Gazelle Théorie

Reviews

Sigolène Couchot-Schiex : Béatrice Barbusse, Du sexisme dans le sport

Geneviève Cresson : Ludovic Gaussot and Nicolas Palierne, La confiance dans les relations familiales

Ryota Ishida : Ako Inuzuka, Non-western colonization, orientalism, and the comfort women

Danièle Kergoat : Alexandra Oeser, Comment le genre construit la classe

Geneviève Cresson : Travail, genre et société, « (Re)configurations du travail domestique »

Éloïse Pieragostini : Susanne Lettow and Sabine Nessel, Ecologies of gender

Collectives

Femigeeks

Promoting feminist geek culture [-]

Dans toutes les mobilisations sociales de la période récente, l'implication des femmes est forte et, pourtant, à chaque fois, elle surprend. Leur présence est interprétée comme le signe d'une contestation exceptionnelle. En réalité, ce qui mérite l'étonnement, c'est qu'on oublie leur participation. Car les femmes ont toujours pris la parole et la rue, avec des modalités d'action singulières.
De la figure de la « ménagère » des Trente Glorieuses, à celle des « Rosies » dans les récentes manifestations contre la réforme des retraites, Fanny Gallot revisite le passé des luttes sociales depuis 1945. Elle montre comment les modalités d'action et les revendications ont pu évoluer au fil des décennies, sous l'influence des mouvements féministes et de l'écho qu'ils ont rencontré auprès des organisations syndicales.
La question du « travail reproductif » est au cœur de ces luttes. Que l'on dénonce sa « déqualification » lorsqu'il est exercé dans le domaine professionnel ou son « invisibilisation » quand il désigne les tâches domestiques accomplies quotidiennement, il est au centre des débats, des revendications et des actions. En tenir compte, tenter d'en discerner les contours est un puissant levier d'action pour les luttes passées, présentes et à venir.[-]

Interviews, portraits, analyses, enquêtes, bande dessinée, nouvelle ou encore reportage photos : les formats sont variés.
Vous y trouverez des sujets sur les discriminations à l'embauche, le congé menstruel, la psychophobie au travail, l'exploitation dans les ESAT, les grèves de femmes, les agricultrices, le travail du sexe, une interview de Marie Dasylva… En dehors du dossier, d'autres thématiques seront abordées : une interview du collectif écoféministe Voix Déterres, des conseils de lecture sur la grossophobie ou encore une interview croisée entre les afroféministes Christelle Murhula et Kiyémis.[-]

" Ce jeudi 30 mars, nous nous rendons au piquet de grève du Planning Familial 38, à Grenoble. Une soixantaine de personnes sont présentes. Le ciel est gris. On sert le café et le thé. Sur des tables basses, on a disposé des brochures, des stickers et des tracts. Une prénommée Christèle s'empare du mégaphone ; son discours va durer quelques minutes. Et les grévistes de conclure, en chœur : « De l'argent il y en a dans les caisses du patronat, de l'argent il en faut pour les plannings familiaux ! » L'AG féministe prend la parole, puis c'est au tour des postiers et des postières venus en soutien de s'exprimer. On évoque les violences policières ; mieux : on appelle à rejoindre le rassemblement qui se tiendra, le soir même, contre lesdites violences devant la préfecture. Trois policiers motorisés passent — ils ne détournent pas la tête. Nous avons interrogé cinq de ces salarié·es en grève contre la réforme des retraites. "[-]