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Au sommaire de ce numéro :

- ENTRETIEN : Angela Davis, "contre le fascisme, l'espoir est une exigence absolue" / Rokhaya Diallo
- RECIT : Face aux violeurs de Mazan / Marion Dubreuil
- ENTRETIEN : En quoi le procès de Mazan est-il historique ? / Avec Victoria Vanneau
- REPORTAGE : Liban, des sages-femmes sur le qui-vive / Amélie David et Ségolène Ragu
- BANDE-DESSINEE : La renaissance de Boudja / Nygel Panasco
- DOSSIER : TRAVAILLER : à la conquête de l'égalité
- PORTFOLIO : Ruralités queers / Vincent Gouriou
- REPORTAGE : Guerre en Ukraine, violences intimes / Audrey Lebel et Oksana Parafeniuk
- HISTOIRE : Lesbian Avengers, allumer la mèche / Camille Regache
- ENQUETE : La difficile naissance du musée des féminismes en France / Marie-Agnès Laffougère[-]

En vue d'un voyage à Venise après une séparation, Nine Antico s'interroge sur son obsession pour les garçons et l'amour. Elle remonte le fil de son désir, sonde son besoin impérieux de séduire et exhume un souvenir d'enfance, clé de voûte de son rapport au sexe, aux hommes et à elle-même. Figure de la bande dessinée féminine et féministe, Nine Antico poursuit les thématiques abordées dans ses précédentes BD, Le Goût du paradis, Coney Island Baby et Madones et putains, en questionnant la part de déterminisme et de libre arbitre dans notre sexualité.[-]

Ce sont des femmes que tout le monde regarde mais que personne ne veut voir et encore moins entendre. Elles sont parties civiles dans deux procès majeurs qui doivent se tenir en France, ceux des affaires « French Bukkake » et « Jacquie et Michel ». Pour la première fois, les organisateurs, producteurs et acteurs de la violence pornographique seront jugés pour un système d'exploitation et de domination des femmes, de violences sexistes, racistes et classistes : traite d'êtres humains en bande organisée, proxénétisme, viols en réunion, violence, chantage, menaces.

Des dizaines de femmes ont porté plainte. Quinze autrices sont allées à leur rencontre pour raconter leurs histoires. Chacune à leur façon, elles disent à la fois leur résistance farouche et la violence qui continue longtemps après les tournages.[-]

Une fois que Belén a parlé, il n'y a plus de retour en arrière possible. C'est la parole, plus que l'acte dénoncé, qui fait voler en éclats la famille. Face à la révélation de l'inceste, les voix s'élèvent. Chacun a quelque chose à dire pour essayer de rendre l'inacceptable tolérable et justifier les abus de l'oncle policier. Plus tard, lors de la préparation du procès, c'est encore la parole de Belén qui est remise en cause. Pour espérer être entendue par la justice, il faut transformer ses traumatismes en récit et faire...
En faisant habilement dialoguer les voix des proches et le langage déshumanisé des institutions policières, judiciaires et médicales, Belén López Peiró crée une polyphonie étourdissante qui révèle toute la violence à laquelle est confrontée celle qui ose demander justice. Là où je n'ai plus pied documente les difficultés de la procédure judiciaire, le combat jusqu'à l'épuisement en quête de réparation et le caractère collectif de la maltraitante. [-]

Ce rapport de la commission de lutte contre les violences faites aux femmes du Haut Conseil à l'égalité entre les femmes et les hommes (HCE) analyse le parcours des victimes :
◾ les manquements dans l'accompagnement vers la révélation des faits et l'accueil de la parole ;
◾ les défaillances des services policiers et judiciaires ;
◾ la fragilisation des victimes à travers la phase du procès, de l'audience au jugement ;
◾ les procédures civiles et disciplinaires.

La commission du HCE formule une soixantaine de recommandations et propose notamment :
◾ de lutter contre la culture du viol qui imprègne la société ;
◾ d'augmenter le nombre de structures pluridisciplinaires et d'unités médico-légales ;
◾ d'étendre les mesures et dispositifs mis en place pour lutter contre les violences intrafamiliales ou conjugales à toutes les violences sexuelles ;
◾ d'accorder l'aide juridictionnelle sans condition de ressources à toutes les victimes dès le dépôt de plainte ;
◾ d'augmenter les moyens alloués à la lutte contre les violences sexuelles.[-]

Dans l'ombre, les violences sexuelles sont le quotidien de chacun.e de nous. Depuis 2017, #MeToo les met en lumière de manière inédite. Du monde du travail jusqu'au cœur des couples et des familles, en passant par l'Église, les témoignages, rendus publics sur les réseaux sociaux, par des commissions ou lors de procès retentissants, attestent encore et encore de l'ampleur des violences sexuelles dans tous les milieux et les demandes de justice se font toujours plus pressantes. Cependant les débats politiques et médiatiques occultent bien souvent les enjeux les plus profonds : ces violences ne sont pas des actes isolés, elles participent d'une structuration sociale plus large. Alors comment les concevoir ? Et comment lutter contre ?
Si la philosophie a été historiquement muette sur le sujet, les féministes élaborent des réponses théoriques et pratiques à ces questions depuis des décennies. Dans les années 1970, ces mouvements font émerger les violences sexuelles comme un problème politique : elles seraient le fondement même du genre – de ce qui fait "des hommes" et "des femmes". Mais ce modèle théorique est-il suffisant pour saisir l'ensemble de ces violences ? Comment l'articuler avec les autres logiques à l'œuvre dans leur perpétuation, au premier rang desquelles l'âge ?
En relisant les rapports entre violences sexuelles et genre, cet ouvrage appréhende les premières en tant qu'injustices sociales structurelles et jette une lumière nouvelle sur la façon de les penser dans leur diversité. Il esquisse alors, depuis les pratiques féministes, les conditions d'une justice qui serait véritablement transformative – une justice qui sera féministe, ou ne sera pas. [-]

Dès la naissance, développement moteur et développement cognitif sont intimement liés. L'individu se construit dans le mouvement et l'interaction, le lien, la rencontre. Et le corps est fondamental dans la constitution du sentiment de soi, de l'identité. Ce dossier interroge l'évolution des connaissances sur cette question et la place que la société lui accorde (corps contraint à l'école, difficulté à favoriser l'activité physique, absence de l'enfant dans l'espace public…). Il s'attache aussi à démontrer comment la corrélation corps-psyché peut être avantageusement prise en compte dans le soin et l'accompagnement des personnes (psychomotricité, danse-thérapie, massage…). Parce qu'être mieux dans son corps, c'est aussi être mieux dans sa tête, moins anxieux, et peut-être même plus heureux ![-]

[T'es au courant que ton pote est un violeur ?]
SMS de Zoé à 00 h 54.
Je sors de mon lit, traverse le couloir au radar et entre
dans sa chambre sans frapper. Elle sursaute et hurle :
— Non mais oh ! Ça va pas ? D'où tu rentres comme ça ?
— Et toi, d'où tu m'envoies des messages à la con
à une heure du matin ? Je dormais !
— Ah ! Tu trouves que c'est un message « à la con » ?
Sérieusement ?
— Bon, vas-y ! Accouche !
— Louis a violé une fille.
— Qu'est-ce que tu racontes ?[-]

« La culture du viol est la manière dont une société se représente le viol, les victimes de viol et les violeurs à une époque donnée. On parle de “culture” au sens sociologique du terme, car ces idées reçues imprègnent la société, se transmettent de génération en génération et évoluent au fil du temps. » Qu'est-ce que la culture du viol ? Quelles sont les principales idées reçues sur les violeurs, les victimes, les violences sexuelles ? Quel a été l'apport du moment MeToo ? Existe-t-il une exception culturelle française en matière de violences sexistes et sexuelles ? Comment se maintient la culture du viol ? Comment en finir avec celle-ci ? En quelque 130 pages synthétiques et sourcées, l'essayiste et militante féministe Valérie Rey-Robert redéfinit un concept clé de la lutte contre les violences sexuelles. Il s'agit de son sixième ouvrage. [-]

En avril 2024, le Gouvernement a confié à Mme Sandrine JOSSO, députée et membre de la Délégation de l'Assemblée nationale aux droits des femmes et à l'égalité des chances entre les hommes et les femmes, et Mme Véronique GUILLOTIN, sénatrice et membre de la délégation aux droits des femmes et à l'égalité des chances entre les hommes et les femmes au Sénat une mission sur la soumission chimique. Après plusieurs mois d'auditions et de travaux, les parlementaires ont remis leurs conclusions à Mme Aurore BERGÉ, ministre de l'Egalité entre les femmes et les hommes et de la Lutte contre les discriminations et à M. Yannick NEUDER, ministre chargé de la Santé et de l'Accès aux soins.

Ce rapport s'inscrit dans le contexte bien connu du procès dit de « Mazan » et vient rappeler une vérité glaçante : la soumission chimique nie le consentement, le corps et la mémoire des victimes. Droguer une personne à son insu ou sous la menace pour commettre une agression ou un viol n'a rien d'une simple dérive de soirée : c'est un crime. Il faut saluer le courage de Gisèle Pélicot et au-delà de toutes les femmes, victimes de tentatives, d'agressions sexuelles ou de viols, qui osent parler. En 2022, 1 229 soumissions et vulnérabilités chimiques vraisemblables ont été analysées par le Centre de référence des Agressions facilitées par les substances (CRAFS). Nous avons le devoir de nous hisser collectivement à leur hauteur, c'est pourquoi le Gouvernement sera pleinement mobilisé dans la mise en œuvre d'actions proposées dans le rapport. L'éducation au respect et au consentement est une priorité nationale, une campagne de communication pour sensibiliser largement le grand public et déconstruire les préjugés sera lancée d'ici la fin de l'année 2025. Le rapport souligne également l'importance de la formation, dès l'école, à la vie affective, relationnelle et sexuelle, afin d'enseigner l'égalité, le respect mutuel et les fondements du consentement. Il appelle à sensibiliser les jeunes adultes, à recenser les formations existantes dans le monde sportif, et à former plus efficacement les professionnels de santé, les magistrats et les forces de l'ordre sur ces violences spécifiques, notamment sur les mécanismes de contrôle chimique. Ce combat nécessite aussi une évolution du droit. Des avancées ont été engagées par le Gouvernement et le Parlement comme l'inscription de la notion de consentement dans la définition du viol, ou encore l'élaboration d'une future loi-cadre sur les violences sexistes et intrafamiliales. Le rapport préconise également la levée du secret médical, de renforcer les explications données aux victimes en cas de classement sans suite et de mieux réguler l'industrie pornographique ainsi que l'accès des mineurs à ses contenus. [-]

Contournement des faits, minimisation de leur gravité, création de vérités alternatives : les propos tenus au procès des viols de Mazan ont pu ressembler à un exercice d'esquive. Un enjeu majeur des audiences aura été, pendant trois mois, de retrouver le contact avec le réel. En analysant les discours des différentes parties, Mathilde Levesque met en lumière notre difficulté collective à nommer et donc à reconnaître les violences sexistes et sexuelles.[-]

Sommaire
1 — Données statistiques commentées à partir des appels reçus sur la ligne « Violences Sexuelles dans l'Enfance - 0 805 802 804 »
▶ Les appels
▶ Les appelantes
▶ Les agresseurs
▶ Les démarches

2 — Viol et agression sexuelle dans l'enfance : continuité d'un déni de justice
▶ Quelques constats sur le traitement du viol et des agressions sexuelles par inceste
▶ Les enfants parlent et ne sont pas protégés

3. Revendiquer[-]

GHB, piqûres sauvages, somnifères…
Lorsqu'on parle de viols ou d'agressions sexuelles par soumission chimique, les médias et l'opinion publique partent à la chasse aux monstres. Alors que la paranoïa s'installe dans les clubs, les bars et les salles de concert, Félix Lemaître, journaliste et ancien doctorant en sociologie des drogues, commence ses investigations, décidé à débusquer ceux qui terrorisent les femmes. Mais bientôt, le phénomène auquel il pensait se confronter se révèle d'une nature et d'une ampleur différentes de ce qu'il imaginait. Car des cabinets de psy au dark web, en passant par la pop culture et la pornographie, il découvre que la quête du corps féminin inanimé est profondément ancrée dans nos représentations. Et s'il n'y avait pas de « drogue du viol », mais seulement des violeurs qui utilisent des drogues ?
À mesure que les préjugés et les mythes tombent, l'auteur plonge au coeur de la masculinité et remonte à la racine du mal dans une enquête inédite, sociétale et intime.[-]