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Pour la rentrée 2024, la revue La Déferlante propose un numéro spécial : « Résister en féministes ».

Comment l'extrême droite s'empare-t-elle des questions féministes et LGBT+ ? En France, comment Marine Le Pen et le Rassemblement national sont-ils progressivement parvenus à conquérir un électorat féminin ? Au-delà du champ politique, comment les mouvements affiliés à l'extrême droite mènent-ils, au sein de l'Education nationale, dans les médias ou sur internet, des batailles culturelles aux conséquences violentes ? Enfin et surtout : comment résister à ces dynamiques, comment se mobiliser ?

À lire aussi dans ce numéro : une grande rencontre entre la militante Assa Traoré et la syndicaliste Sophie Binet, une enquête sur les formes de solidarité se développant à Calais et un débat sur les résistances à l'extrême-droitisation des médias.[-]

Le combat contre l'extrême droite se résume trop souvent en une alternative entre antifascisme de rue et vote barrage. Pourtant les luttes sociales, l'auto-organisation, la solidarité de classe et les luttes antiracistes sont autant d'outils et d'armes à disposition des syndicats pour combattre l'extrême droite. Le projet politique, économique et social de l'extrême droite est en contradiction même avec les objectifs du syndicalisme : la disparition du salariat et du patronat, l'union des travailleuses et travailleurs en vue de préparer l'émancipation intégrale qui passera nécessairement par l'expropriation capitaliste. La lutte antifasciste s'inscrit dans une tradition déjà ancienne du mouvement ouvrier et conserve toute son actualité.[-]

Du milieu des années 1930 à la fin des années 1940, dans tous les pays européens du pourtour méditerranéen, des femmes et des hommes ont combattu, selon des temporalités et des modalités différentes, dans des mouvements de résistance antifasciste, que ce soit contre le régime en place ou contre une armée d'occupation, au premier chef l'armée allemande. Dès le temps de la lutte et à la sortie de cette phase de longues et intenses convulsions, la question de la place et du rôle des femmes a été soulevée, souvent par les acteurs et les actrices eux-mêmes.
Elle a plus encore retenu l'attention de la recherche scientifique à dater des années 1970, quand les revendications féministes ont fait irruption dans le monde intellectuel et sur l'avant-scène publique. En revanche, les questions liées à la catégorie de genre n'ont été prises en compte que tout récemment et de façon inégale en fonction de l'aire géographique. Ce champ d'investigation relève davantage encore actuellement d'un chantier en pleine ébullition que d'un jardin à la française.
C'est sur ce chantier que les artisans de cet ouvrage ont réfléchi ensemble dans une perspective transnationale qui en modifie les caractéristiques et la perception. Venus d'Australie, d'Espagne, des Etats-Unis, d'Italie, de France, de Grèce, de l'ex-Yougoslavie, ils éclairent différemment une période qui défie volontiers l'analyse. [-]

Comment les femmes ont-elles traversé les régimes fascistes européens ? Quelle fut leur vie quotidienne sous Pétain, Mussolini, Hitler, Franco ? Quelle part, au juste, et en dehors des exagérations, ont-elles joué dans ces accessions au pouvoir ? De quelle manière ces régimes les ont-elles opprimées ? Qu'attendaient-ils de la femme ? Qu'en ont-ils obtenu ? Organisé par la Fondation Scientifique Internationale des Femmes, ce premier colloque, sur le thème « Femmes et fascismes en Europe », ouvre la voie vers une nouvelle critique historique du rôle des femmes.[-]