Documents LUTTE FEMINISTE 316 résultats

Sommaire

Actualités

4 Et puis quoi encore ?
6 Trois questions à Gaëlle Demez
7 Deux mois dans la vie des femmes
11 Dans l'œil d'axelle
12 Elles sont partout

Dossier

13 Élections communales, les femmes sont dans la place
14 Parcours de combattantes en politique locale
19 Égalito-test
23 L'art de la brèche
25 Convention d'Istanbul : une lettre, un effet domino
28 Femmes contre le fascisme
30 En politique locale, des femmes qui prennent la place

Grand format

32 La détresse des jeunes filles : enquête en pédopsychiatrie

Magazine

42 Reportage / En Géorgie, le boom de la gestation pour autrui
48 Société / Inceste : se rapiécer, de mère en fille
52 Podcast / “Cystite Partout”, une main tendue vers la guérison
54 L'infusion / Sisyphe est Noir·e et l'Occident est aveugle

En pratique

56 Mon corps, ma santé / Le sommeil, c'est vital
58 Nos droits / Élections communales : savoir, avant l'isoloir !
59 Ça fourmille

Culture

60 Musique / Beth Gibbons, la force de l'âge
61 Agenda
62 Rencontre avec Sarah Schulman
64 Bouquins
66 Féministe Fiction / Zaïneb Hamdi
70 Jeu-concours
71 Une carte blanche qui s'affiche / Justine Chanal[-]

Sommaire

Actualités

4 Et puis quoi encore ?
6 Trois questions à Claire Lafon
7 Deux mois dans la vie des femmes
11 Dans l'œil d'axelle
12 Elles sont partout

Dossier

13 Toits de femmes. Habitats recherchés, solutions proposées
14 État des lieux du logement, les femmes mal loties
18 À Forest, 34 appartements qui font du bien
21 Sans-abrisme des femmes : voix d'expertes de galère
24 Bruxelles : colocations, capitalisme et monoparentalité
27 Des maisons “à soi”, des villes sensibles
30 Six femmes qui poussent les murs

Grand format

32 Contraception : qui s'en charge ?

Magazine

42 Reportage / À Goma, les mots pour thérapie
47 Culture / Quand l'archéologie du genre repense notre passé
50 Société / Femmes debout sur la scène du stand-up
54 L'infusion / Et si la ménopause était un deuxième printemps ?

En pratique

56 Mon corps, ma santé / La maladie de Lyme : quand les tiques font tiquer

59 Nos droits / Un toit, c'est aussi des droits pour les locataires !

60 Ça fourmille

Culture

61 Agenda

62 Exposition / Simone Guillissen-Hoa

63 Bouquins / Trois questions à Yannick Ripa et Françoise Thébaud

64 Bouquins

65 Podcast / Créatrices

66 Féministe Fiction / Katia Lanero Zamora

70 Jeu-concours

71 Une carte blanche qui s'affiche / Chloé Lelievre[-]

Au Sommaire :
EN DIRECT DU PF 69
Un 8 mars combatif !
Le Cercle des vieilles sorcières
L'animation de stands RDR
Le Réveillon des luttes
Une archive poilante !
Fin du DRSSA
Que se passe-t-il au CA ?

C'EST MAINTENANT !
Pour le droit à l'avortement et contre les anti-choix
Attaques contre les droits trans et reproductifs
Ma voix, mon choix !

OUVRIR LA VOIX
VIFFIL : soutenir les victimes de violences
Les luttes pour la réappropriation du corps

(RE)DECOUVERTES
Madeleine Pelletier
Maryse Condé[-]

Des mangakas qui dynamitent les normes binaires aux auteur·ices de bande dessinée proposant des récits queer en passant par les tatoueuses, qui offrent permettent de réappropriation de son corps, le monde du dessin est en plein renouveau. Outil d'émancipation récent, le dessin offre un espace pour reprendre sa liberté, conjurer les oppressions collectives et inventer, ensemble, d'autres sociétés.
À lire aussi dans ce numéro : une grande rencontre entre les actrices Judith Godrèche et Guslagie Malanda, une enquête inédite sur les mutilations subies par des personnes intersexes à leur naissance et un portrait de l'artiste Niki de Saint Phalle.[-]

Au départ de ce dossier, il y a cette question, clin d'œil à une chanson d'Arno mais aussi politique et existentielle. Sommes-nous quand même toutes des Européennes ? À quelques mois des élections des représentant·es de l'Union, nous nous sommes demandé comment allaient les femmes dans une Europe accumulant crises et chocs. Nous savons, pour le documenter régulièrement dans nos pages, que les femmes, par leur travail de care et par leurs luttes, participent de façon cruciale au maintien de la cohésion des sociétés. Elles sont aussi les premières impactées par la précarité et les violences. Nous voulions donc aller à leur rencontre, raconter leurs réalités, leurs préoccupations… et surtout leurs résistances et les changements qu'elles revendiquent, qu'elles impulsent. Au fil de nos reportages et dans toute la diversité des contextes de sept pays différents, sont apparus des liens entre elles, entre leurs combats. Les luttes, depuis les marges : c'est ça qui nous relie ?[-]

Contre le colonialisme, trois luttes écoféministes
Le colonialisme est encore souvent, y compris dans les milieux écologistes, l'éléphant dans la pièce. C'est-à-dire un élément tellement important, tellement déterminant pour les sujets qui nous préoccupent, que beaucoup préfèrent l'ignorer, ne pas en parler ou alors de façon marginale.
C'est pourquoi il nous a semblé intéressant de réunir, dans le dossier de ce mois, trois femmes qui mettent au contraire le colonialisme au centre de leur vision politique du monde et de leurs combats.
Manuela Royo, militante mapuche au Chili, Vandana Shiva, la célèbre activiste indienne et Isis Labeau-Caberia, jeune autrice martiniquaise, nous montrent, par-delà leurs différences, comment le colonialisme est toujours à l'œuvre. Et comment ses enjeux sont intimement reliés à ceux de l'écologie.
Ses visages contemporains peuvent être ceux des multinationales accapareuses d'eau ou ceux des propriétaires blancs héritiers de la période esclavagiste dans les Antilles françaises. Ses opposants sont souvent des opposantes : les femmes qui subissent en première ligne ces dominations.
Les trois femmes que Silence a rencontrées se réclament d'un écoféminisme (1) évidemment décolonial. Elles convoquent dans leurs propos les multitudes de femmes qui l'incarnent dans leurs luttes et sur leurs terres.
Danièle Garet
(1) L'écoféminisme analyse l'exploitation conjointe du vivant et des femmes par un même système patriarcal. C'est un courant de pensée aux multiples visages, incarné par de nombreux mouvements à travers le monde. [-]

« Il est terrible le petit bruit de l'œuf dur cassé sur un comptoir d'étain… », écrivait Jacques Prévert.
Il est terrible le silence qui entoure la solitude de celle dont les paroles se brisent sur les parois de notre indifférence… Le 28 février 2020, Adèle Haenel quittait la salle Pleyel où se déroulait la 45e cérémonie des César au moment de la remise du prix de la meilleure réalisation à Roman Polanski. Adèle Haenel ayant elle-même dénoncé les attouchements et agressions sexuelles de Christophe Ruggia, réalisateur, lorsqu'elle avait entre douze et quinze ans. Elle quitta la salle quasiment seule, arpentant d'un pas décidé les allées puis les couloirs pour rejoindre la sortie, respirer un peu l'air du dehors, expirer l'air vicié du cinéma français. Deux ans s'étaient écoulés depuis les débuts de #MeToo et la dénonciation des agissements d'Harvey Weinstein par Ashley Judd et Rose McGowan, suivies d'une centaine d'actrices dont une certaine Judith Godrèche, exilée à Hollywood.[-]

En ce mois de mars, marqué par la journée internationale des droits des femmes (et pas « la fête de la femme »), Soralia souhaite mettre le projecteur sur un secteur trop peu valorisé dans nos sociétés, celui du « prendre soin » connu aussi sous le nom de « care ». Ce terme recouvre une multiplicité de vécus allant du bain du soir aux enfants, en passant par l'aidante qui s'occupe quotidiennement de son frère en perte d'autonomie jusqu'au personnel soignant permettant à nos aîné·e·s de vivre dignement. Le point commun de ces différents aspects du care : ils sont majoritairement portés par des femmes, qui sont invisibilisées dans leur quotidien, marquées par le manque de ressources et l'épuisement. Il s'agit pourtant de fonctions essentielles. Remettons le care au centre des priorités collectives et politiques ![-]

Dans le dossier du neuvième numéro de Panthère Première, on prend la clef des champs : sur fond de crise écologique, on interroge les différences entre "paysannerie" et "agriculture" ; on sonde, d'un point de vue féministe, la notion de subsistance ; on regarde les rapports au travail qui s'inventent autour de la production alimentaire dans le monde rural en opposition à l'agro-business, à l'épuisement paysan et à l'ordre patriarcal ; le tout sans oublier le contexte violent de l'industrie et de l'économie alimentaire d'une part, et les liens qui peuvent se nouer avec les villes d'autre part. Et en hors-thème : Dorothy Allison, psychothérapie, Dianna Settles et autres réjouissances ![-]

Sommaire

Actualités

4 Et puis quoi encore ?
6 Trois questions à… Justine Begerem
7 Deux mois dans la vie des femmes
11 Dans l'œil d'axelle
12 Elles sont partout

Dossier

13 Bulletins tintamarre marathon… On se prépare aux élections
14 Le grand entretien : 2024, année politique
18 Cinq ans après, le bilan. Trois pas en avant, trois pas en arrière et combien sur le côté ?
22 Le privilège du vote : “Vous devez être la voix des sans-voix”
25 Enjeux économiques et sociaux, ce que les associations de femmes revendiquent
28 Élections sociales, “faire vivre la démocratie dans les entreprises”
30 Six Flamandes qui défendent les femmes et les minorités

Grand format

32 Footeuses de trouble. Un ballon, des femmes : une enquête belge

Magazine

42 Témoignage / Félicité Lyamukuru, les femmes du monde sur ses épaules
45 Portfolio / L'envol des Hirond'ELLES
49 Santé / Ouvrières en lutte pour leur santé et celle de leurs enfants
54 L'infusion / Saviez-vous que les mythes grecs regorgent de figures résolument féministes ?

En pratique

56 Mon corps, ma santé / Le lipœdème : maladie inconnue au bataillon médical
58 Nos droits / Aux urnes, citoyen·nes ?
59 Ça fourmille

Culture

60 Musique / Délicates Créatures7
61 Cinéma / Bye Bye Tibériade
62 Agenda
63 Carte blanche / “Pour une politique écoféministe” : pourquoi j'ai traduit ce livre
64 Bouquins
65 Podcast / Créatrices
66 Féministe Fiction / Marine Forestier
70 Jeu-concours
71 Une carte blanche qui s'affiche / Marie Boisson[-]

En direct du PF 69
- Danielle Walter
- Formation accompagnement mineur·es pour IVG
- Retour sur la soirée des Superféministes
- Retour sur la mobilisation du 25 novembre
- Présentation Site Intim Agir
- Retour sur le CD de décembre

C'est maintenant !
- Appel fête des mères Superféministes
- Retour sur occupation du CCVA par le collectif Solidarité Femmes à la rue
- Retour sur mobilisation contre la loi Darmanin
- Retour sur les Webinaires « anti-choix »

Ouvrir la voix
- Retour sur l'exposition du Musée Gadagne
- Retour sur l'expo du Rize : Les femmes font Villeurbanne

Infos
- Annonce du 8 mars

Cultures
- Bagarre Erotique
- Féminismes et musique

[-]

Le Planning familial du Rhône est une des associations départementales du Mouvement français pour le Planning familial. Situé à Villeurbanne, il abrite des services de santé sexuelle et de conseil conjugal et familial. L'association bénéficie aussi d'un centre de documentation dont la gestion est confiée à un poste salarié, une situation assez rare parmi les associations départementales du Planning familial. Ce centre regroupe un large fonds documentaire ouvert à toustes et conserve les archives de l'association depuis ses débuts. Pourquoi la conservation des archives de l'association occupe-t-elle une place importante au sein d'une structure qui n'a pas pour vocation première l'archivistique ? Intitulé L'archivage communautaire et militant au Planning familial du Rhône, ce mémoire entend apporter des éléments de réponse à cette problématique.[-]

Féminisme : mot explosif, chargé de batailles, d'identifications et de contradictions. Mot d'importance donc pour la collection Le mot est faible, dont la professeure en études de genre Éléonore Lépinard s'empare ici avec brio pour le recharger d'une exigence toujours renouvelée de penser ses propres contradictions et de réinventer de nouvelles pratiques d'émancipation.

Un mot explosif, qui serait pour certain·es, à chaque époque, porteur
d'excès, d'une demande d'égalité risquant de renverser l'ordre établi,
d'un désir d'imposer de nouvelles identités ou de prescrire un nouveau
langage. Un mot brûlant aussi, dont l'incandescence est aujourd'hui
ravivée, à coups de hashtags, de témoignages et de colères rendues
publiques, de manifestations et de chorégraphies à dimension
planétaire. Un mot porteur de contradictions également, car la tentation
est toujours grande d'imposer une définition commune et légitime du
féminisme pour toutes celles et ceux qui voudraient se revendiquer de ce
projet politique, et le risque tout aussi grand que cette définition se
révèle excluante. Les rassemblements de toutes, #NousToutes,
contrastent ainsi avec les conflits et colères, les #NousAussi clamés par
les exclu·e·x·s d'un discours qui se veut universaliste mais qui ne
manquerait pas de toujours ériger des frontières, des clôtures autour
d'un " bon " féminisme, accessible à certaines et pas à d'autres...
Face à tout cela et à ces avalanches de tendances ou de versions
(féminisme radical, business feminism, féminisme matérialiste, afroféminisme,
transféminisme, féminisme queer, écoféminisme...), on peut
se demander si le mot peut désigner un projet commun dont les
contours seraient identifiables. Comment un mouvement qui semble
s'énoncer au nomd'un sujet qui a l'apparence de l'évidence, les femmes,
peut-il s'avérer si protéiforme ? Comment peut-il être étiré jusqu'aux
limites de ses possibilités et de son histoire puisque, dans certains
contextes, il devient revendiqué par des fractions de ceux-là même qui
l'ont tant combattu, les idéologies de droite voire d'extrême droite ? Y at-
il encore un dénominateur commun ? Le féminisme est-il voué à
l'éclatement et à la récupération ou peut-il continuer de nourrir nos
imaginaires, nos désirs, nos luttes et nos vies ?
L'autrice défend ici brillamment que ces luttes et ces conflits sont
essentiels au féminisme, au sens où le féminisme porte une exigence
toujours renouvelée de penser ses contradictions, de répondre à celles
qui en contestent les frontières, de réinventer de nouvelles pratiques
d'émancipation. Pour autant, accepter l'importance de ces conflits n'est
pas céder au relativisme : toutes les versions du féminisme ne sont pas
bonnes à adopter ou équivalentes. Loin de là.[-]

La doctoresse Pelletier (1874-1939) fut d'abord une féministe des plus radicales. Elle porta ce combat dans les partis de gauche, dans la franc-maçonnerie, et partout où elle put dans le débat public. Première femme admise à passer le concours des asiles d'aliénés, elle empoigna les enjeux de l'affranchissement des femmes à la lumière de sa culture scientifique, de sa pratique de la médecine et de sa grille d'analyse matérialiste. Se sentant née "trop tôt", elle batailla en première ligne, sans troupes mais pas sans courage. Elle voulait une égalité absolue, par la voie d'une virilisation des femmes que réprouvaient les féministes, trop timorées à son goût. Elle défendait la virginité militante comme moyen de résistance au patriarcat. Les antiféministes en firent une cible privilégiée. Elle paya par l'internement à l'asile son engagement concret pour la liberté de l'avortement. On la découvre ici sous un angle autobiographique pensé pour la transmission car, pour elle, "le privé est politique". Spécialiste de l'histoire des féminismes, Christine Bard partage et éclaire la transcription des manuscrits inédits de cette féministe toujours critique qui ne renonça jamais à changer le monde.[-]