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Dans le dossier du neuvième numéro de Panthère Première, on prend la clef des champs : sur fond de crise écologique, on interroge les différences entre "paysannerie" et "agriculture" ; on sonde, d'un point de vue féministe, la notion de subsistance ; on regarde les rapports au travail qui s'inventent autour de la production alimentaire dans le monde rural en opposition à l'agro-business, à l'épuisement paysan et à l'ordre patriarcal ; le tout sans oublier le contexte violent de l'industrie et de l'économie alimentaire d'une part, et les liens qui peuvent se nouer avec les villes d'autre part. Et en hors-thème : Dorothy Allison, psychothérapie, Dianna Settles et autres réjouissances ![-]

Cet écrit vient questionner en quoi les missions des CCF du DRSSA, antenne itinérante du Planning Familial du Rhône dans les Monts du lyonnais, permettent de favoriser l'accès à la santé sexuelle des minorités de genres et sexuelles du territoire. Avec l'appui de l'expérience de terrain en tant qu'animatrice de prévention et le compte-rendu des acteur.ices du territoire, une estimation des besoins des personnes concernées a été mise en lumière. Les missions de CCF répondent aux préconisations gouvernementales et à celle de l'OMS tout en répondant à un besoin urgent face au constat d'une augmentation des comportement Lgbtphobes. Intervenir auprès des jeunes dans le cadre de séance d'EVARS, assurer des permanences sans rdv, confidentielles dans les lieux de vie des adolecent.e.s, peut favoriser l'accès des personnes mineures LGBTQIA+ sur les Monts du lyonnais. Pour rendre accessible et visible les actions du DRSSA, les CCF doivent entretenir des relations partenariales avec les acteur.ices du territoire et en développer de nouvelles. Le Planning Familial du Rhône porte des plaidoyers pour lutter pour les droits des personnes LGBTQIA+. Pour faire évoluer le dispositif au profits des adolescent.e.s queers, différentes perspectives sont à considérées. Comme développer la démarche de « l'aller-vers » pour les personnes isolées. Ainsi que la création d'un réseau de partenaires formé.e.s à l'accueil des personnes LGBTQIA+. Maintenir les actions d'information, d'écoute et d'orientation en renforçant la présence du DRSSA sur le territoire mais aussi sur les réseaux sociaux.[-]

Où sont les femmes en agriculture, que font-elles et dans quelles conditions? Est-ce encore la croix et la bannière pour celles qui veulent se tailler une place dans le métier? Julie Francoeur montre que les femmes, bien qu'omniprésentes dans le monde agricole, demeurent sujettes à différents préjugés. Dans ce livre, elle nous invite à poser quelques questions dérangeantes à la ferme familiale, modèle de référence dans la profession. Dans un monde où conduire un tracteur peut représenter une transgression, les femmes dérangent. Et montrent qu'il existe d'autres manières de cultiver, d'élever et de mettre en marché.[-]

Face au retrait de l'État social des campagnes, une « bande de femmes » participe à tenir les services essentiels. Elles sont aides-soignantes, assistantes maternelles, coiffeuses, aides à domicile et s'engagent dans l'animation des associations et des institutions locales. Qui sont ces femmes qui tiennent la campagne et qui tiennent à la campagne ? Comment comprendre leur engagement au service de la collectivité ? Ce livre donne à voir leur contribution au dynamisme des villages, à la solidarité intergénérationnelle et au marché du travail en zone rurale, mais encore les ressources qu'elles déploient pour résister aux dominations sociales et masculines.[-]

Au sommaire :
Les filles de la campagne avec Yaëlle Amsellem-Mainguy
Résistances aux antibio, un problème de santé publique majeur.
Éloge du déplacement.
Yazid Kherfi, médiateur de grand chemin.
La gestalt-thérapie appliquée aux enfants et à leur famille.
Dossier : en finir avec le harcèlement scolaire. Enquête, analyse, interview...
Le burn-out parental décrypté.
Un livret pour parler des fausses couches.
Audition, sensibiliser les ados : un impératif.
Divorce : réforme acte II
Rachid Zerrouki, immersion en Segpa. [-]

Pour les adolescents et les adolescentes, ce sont d'ores et déjà deux années de leur vie qui sont impactées par la crise sanitaire. Loin de l'image bucolique des villages typiques qui ont pu susciter nombre de fantasmes en temps de confinement, ces filles et ces garçons vivant sur les territoires ruraux ne sont ni le reflet d'une société paysanne, ni une jeunesse agricole. Ils et elles restent moins visibles que leurs homologues urbains y compris dans cette période de crise sanitaire. Cette crise vient révéler l'hétérogénéité des conditions de vie de cette fraction de la jeunesse et exacerbe les inégalités entre les jeunes d'un même âge, à une période de la vie où se joue le processus d'autonomisation à l'égard des parents qui s'en trouve largement empêché.[-]

En 2018, en France métropolitaine, un enfant sur trois vit en territoire rural. Ces enfants résident plus souvent avec leurs deux parents dans une famille « traditionnelle » que ceux des espaces urbains.
Ils vivent moins souvent que les enfants urbains dans des familles pauvres (13 % contre 23 %) ou très aisées. Il y a en effet, dans les territoires ruraux, moins de familles monoparentales ou nombreuses, des parents plus souvent en emploi mais moins fréquemment dans les catégories sociales les plus favorisées, et moins de logements sociaux.
Les enfants ruraux ont des conditions de logement plus favorables : neuf sur dix ont leur propre chambre et vivent dans une maison avec un espace extérieur (jardin, terrain, cour), contre respectivement sept sur dix et cinq sur dix en milieu urbain. En revanche, ils vivent plus loin des services et des équipements. Ils disposent, par exemple, en moyenne de huit places en crèche à moins de 15 minutes pour cent enfants de moins de 3 ans, contre vingt-six en milieu urbain. Leur temps d'accès aux professionnels de santé, en particulier aux spécialistes, est également plus long que celui des enfants urbains. Ils résident en moyenne à 25 minutes en voiture d'un pédiatre, contre 7 minutes en milieu urbain. Ils sont aussi plus éloignés de certains équipements culturels (cinémas, musées) et sportifs.[-]

À partir d'une enquête de terrain menée de janvier à avril 2021, ce mémoire interroge les vécus, les trajectoires socio-géographiques et les stratégies de résistance à l'héteronorme de personnes faisant partie d'une minorité de genre et/ou sexuelle vivant en milieu rural. Il entend s'intéresser à la manière dont leurs spatialités questionnent les binarismes centre-périphérie, ville-campagne, straight-queer. Loin des clichés sur l'intolérance et la violence qui échoiraient immanquablement à ces minorités dans les espaces ruraux, des ouvertures sont possibles, des résistances et des adaptations aux modèles dominants émergent afin que ce qui n'est a priori pas à sa place parvienne à se faire une place.[-]

« Cet écrit de fin de formation vise à montrer les particularités d'accès à la santé affective et sexuelle en zones rurales et particulièrement en Sud-Aveyron. Il met en lumière le manque de lieux ressources et les difficultés que cela engendre. On trouve dans cette recherche des exemples de solutions mises en place pour palier à ce manque avec notamment par un travail d'aller-vers et d'itinérance. On peut remarquer le fait que le planning Familial et la CCF se retrouve à tenter de pallier au manque de structures et de diversité de professionnel.le.s. On trouvera également ici une réflexion et une analyse autour de la place et la posture de CCF en zones rurales et quelques modestes propositions de pistes de travail. »[-]

On entend rarement celles à qui ce livre donne la parole. Collégiennes, lycéennes ou jeunes actives, issues de milieux populaires, elles ont grandi et vivent dans la frange rurale de l'Hexagone. Celles qui travaillent ont le plus souvent un emploi au bas de l'échelle, quand bien même leur formation leur permettrait de prétendre à « mieux ». Lors d'une enquête menée dans les Deux-Sèvres, les Ardennes, la presqu'île de Crozon et le massif de la Chartreuse, Yaëlle Amsellem-Mainguy est allée à la rencontre de cette partie de la jeunesse a priori « sans problème » et pourtant largement concernée par les grandes évolutions économiques, sociales et politiques du pays. Les « filles du coin » lui ont raconté leur vie quotidienne, leurs relations familiales, leurs amours, les amitiés qui se font et se défont. Elles lui ont confié le poids de la réputation et de la respectabilité, la nécessité d'avoir du réseau et de savoir s'adapter face à l'éloignement des grandes villes et à la disparition des services de proximité. Elles lui ont décrit leur parcours scolaire, leurs rêves et leurs aspirations, et la question qui se pose à elles dès l'adolescence : partir ou rester ?[-]

Fin 2014, 1,2 million de jeunes de 18 à 24 ans vivent dans les territoires ruraux, soit un quart des jeunes adultes à ces âges, selon l'Enquête nationale sur les ressources des jeunes de la DREES et de l'Insee. Les jeunes quittent plus souvent les zones rurales pour le milieu urbain : 26 % de ceux dont les parents vivent en zone rurale habitent dans une zone urbaine, contre 2 % dans la situation inverse.

En zone rurale, moins de la moitié des 18-24 ans sont en cours d'études. Ils visent des études plus courtes, en majorité au niveau bac+3 – quand les urbains souhaitent plus souvent atteindre un bac+5 – et sont plus attirés par des études en apprentissage. À l'issue de leurs études, les jeunes accèdent aussi souvent à l'emploi dans les deux types de territoire, mais les zones rurales sont marquées par des inégalités de genre que l'on n'observe pas en milieu urbain.

Les ressources des jeunes ruraux (revenus du travail, aides sociales, aides des parents) sont proches de celles des jeunes urbains à autres caractéristiques identiques. Ils perçoivent moins souvent des prestations sociales, mais de montants plus élevés. Ils bénéficient de moins d'aides financières des parents, mais plus souvent d'aides en nature. Enfin, le sentiment de privation est moins présent dans leur quotidien alors qu'ils sont plus d'un sur cinq à déclarer ne pas avoir de dépenses pour leurs loisirs.[-]

Fin 2014, un quart des jeunes adultes de 18 à 24 ans vivent en territoire rural. Parmi eux, 45 % sont des femmes, contre 50 % en milieu urbain, selon l'Enquête nationale sur les ressources des jeunes de la DREES et de l'Insee. Cette sous représentation peut s'expliquer par le fait que les jeunes femmes en milieu rural quittent leur territoire d'origine plus souvent que les hommes, au moins de façon temporaire, notamment pour leurs études.

Celles qui restent suivent des études moins longues que les jeunes femmes urbaines et visent davantage un diplôme de niveau bac+3. Sorties d'études, elles accèdent aussi souvent à l'emploi que les jeunes femmes urbaines, mais, compte tenu de diplômes moins élevés, occupent plus fréquemment des postes d'intérimaires, ont plus souvent des contrats à durée déterminée et des horaires de travail irréguliers. Elles trouvent cependant moins souvent un emploi à l'issue de leurs études que les hommes (59 % contre 64 %) ce qui n'est pas le cas en zone urbaine (61 % contre 59 %).

Les jeunes femmes des territoires ruraux vivent plus souvent en couple, à âge identique, qu'en milieu urbain. Elles déclarent aussi souvent des dépenses pour leurs loisirs, mais davantage pour des activités sportives et deux fois moins pour voyager à l'étranger. Elles expriment moins souvent le sentiment de se priver par rapport aux loisirs que les jeunes femmes urbaines.[-]

« Les filles du coin » est une recherche qui fait écho à l'enquête majeure sur la jeunesse rurale réalisée il y a 20 ans par Nicolas Renahy et intitulée « Les gars du coin ». Elle a pour objectif de rendre compte des trajectoires, conditions de vie et expériences juvéniles des jeunes femmes vivant en milieu rural et de poursuivre les travaux de sociologie sur les jeunesses rurales, en documentant les éventuelles spécificités rencontrées par les jeunes femmes résidant hors des grandes agglomérations en France hexagonale.
À partir de leurs récits, il s'agit de saisir comment des jeunes femmes âgées essentiellement de 15 à 26 ans vivent « leur jeunesse » en milieu rural, où elles ont pour la plupart grandi et où elles vivent toujours au moment de l'enquête. Pour décrire leur territoire, elles évoquent des problématiques soulignées dans les enquêtes antérieures sur les jeunes ruraux : absence d'offre et d'activités de loisirs et d'animation socioculturelle, forte interconnaissance, orientation scolaire par le bas, précarité du marché du travail, des conditions de travail et emplois sous-qualifiés… La question de la mobilité est transversale, se pose à tous les instants de la vie quotidienne et à tous les âges de la vie: l'inadaptation de l'offre de transports en commun est largement pointée du doigt par toutes les enquêtées, indépendamment de leur âge et du territoire où elles résident.
Cette enquête montre aussi comment elles se « débrouillent » et font face aux difficultés qui sont les leurs en cherchant à s'adapter, à « faire avec », à les contourner ou à s'en échapper. L'analyse de leurs pratiques quotidiennes permet d'appréhender les spécificités des sociabilités des jeunes femmes dans le monde rural et les rapports de genre qui sont à l'oeuvre. Pour ce faire, l'enquête s'est intéressée à l'orientation scolaire, à la formation, à l'insertion professionnelle, à la composition des groupes de pairs, aux sociabilités féminines ou encore aux pratiques de loisirs, révélant au passage comment les jeune[-]

Ils s'appellent Gaëlle, Charlotte ou Julien. Ils vivent dans un village de l'Allier, à Cerbère, sur la Côte Vermeille, ou à Neufchâteau, dans les Vosges. Ils sont jeunes, compétents, et cherchent aujourd'hui leur voie professionnelle. Le champ des possibles devrait leur être grand ouvert. Pourtant, leur horizon est largement bouché. Parce qu'ils grandissent loin des centres de décisions, à l'écart des flux économiques, parce qu'ils résident au coeur de petites villes, dans des zones pavillonnaires, des villages ou des espaces ruraux, 60 % de nos jeunes n'ont pas les mêmes chances de réaliser leur potentiel que leurs camarades des grandes métropoles.
Ces millions de Français, absents du débat public et dispersés sur le territoire, ont un point commun : le parcours d'obstacles qui s'impose à eux. Autocensure, manque d'informations, assignation à résidence, fragilité économique, absence de réseaux, fracture digitale... ils cumulent les difficultés et, pire, se sentent ignorés. Hors radar. Les Invisibles de la République apporte un éclairage inédit sur les questions d'égalité des chances et propose des solutions pragmatiques, issues du terrain.
La jeunesse de la France périphérique n'a plus à subir ce déterminisme territorial. Pour eux, pour nous, il faut agir ! [-]

Au sommaire de ce numéro :
*Entendre enfin leur voix ! République Démocratique du Congo, rencontre avec Justine Masika et Denis Mukwege
*Tout se tient : femme et conflits
*Tous les métiers sont mixtes
*Entrepreneures et économie
*Tout au long de leur vie : mon corps, mes choix
"Les sage-femmes pourront désormais pratiquer une IVG médicamenteuse..."
*Bergères, les nouveaux visages des montagnes
"Il y a trente ans, le métier de berger était exclusivement masculin. Aujourd'hui, près de la moitié des cabanes d'estive en Béarn sont occupées par des femmes, en couple ou en famille, en équipe ou seules. Des bergères qui restent tout l'été en montagne et qui font le même travail pastoral que les hommes. La profession rajeunit, se conjugue désormais aussi au féminin et séduit bon nombre de citadines.
Un reportage en immersion sur la vie d'estive de ces bergères du Béarn. "
*L'acceuil est dans le pré ! : chronique rurale mais pas ringarde
*Portrait : Rebecca Amsellem, histoire d'une glorieuse
*Elles ont écrit l'histoire : Benoit Groult, lumière féministe[-]