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L'article soutient à partir du cas grec que la crise économique actuelle, tout en affectant de manière disproportionnée les femmes, rend le genre invisible. En se focalisant sur les « femmes qui travaillent », Efi Avdela montre que cela n'a pas toujours été le cas : durant l'entre-deux-guerres, par exemple, les contenus attribués à la différence des sexes étaient politisés et le genre était visible. Le manque actuel de visibilité du genre consacre son sens en tant que différence naturelle, dissimulant les structures de pouvoir genrées qui répartissent et légitiment les conséquences sociales et politiques de la crise. Enfin, l'auteure soutient qu'il existe une relation entre l'invisibilité du genre et la place marginale des études sur le genre dans une grande partie des sciences sociales de la Grèce contemporaine.[-]

La France partage le record de misogynie politique avec les Etats-Unis et la Grèce. Au pays des droits de l'homme, moins de 7% de femmes siègent au Parlement ou dirigent des mairies, tandis qu'en Suède ou en Norvège la représentation féminine dépasse 40%. À croire que depuis Clovis et la loi salique rien n'aurait changé. Il est d'ailleurs symptomatique que le droit de vote n'ait été concédé aux Françaises qu'en 1944, grâce à une ordonnance du général de Gaulle qui mettait fin à trente ans de pantalonnade parlementaire, alors qu'il avait été accordé à la plupart des Européennes après la Première Guerre mondiale. Venue au combat politique par le féminisme, Yvette Roudy, ministre des Droits de la femme de 1981 à 1986, dénonce cette misogynie qui imprègne notre société. Maire de Lisieux, cette « self-made-woman » a, depuis toujours, été indignée par les injustices—et celles qui touchent les femmes lui sont particulièrement insupportables. Auteur de six lois contre l'inégalité des sexes, elle a initié un vrai changement lors de son passage au gouvernement. Appartenant au groupe par trop restreint des élues qui ont su s'imposer, elle dresse ici le constat lucide, émaillé d'exemples historiques et contemporains, d'une combattante persuadée que, pour sa gestion, notre société ne peut plus se permettre d'exclure la moitié de sa population. Il est grand temps que les femmes, avec leur énergie, leur compétence et leur propre savoir, y prennent enfin leur juste part. [-]