Documents INTERRUPTION MEDICALE DE GROSSESSE 14 résultats

Si jusqu'à 14 semaines de grossesse les femmes enceintes sont – en principe – seules décisionnaires de la poursuite ou de l'interruption d'une grossesse, au-delà de ce terme l'interruption est soumise à une autorisation médicale. Les femmes peuvent alors entrer dans une procédure complexe d'interruption médicale de grossesse (IMG) pour détresse psychosociale, qui leur impose d'objectiver et de défendre les raisons qui rendent la poursuite de leur grossesse impossible lors de consultations obligatoires avec un·e gynécologue, un·e psychologue, un·e assistant·e social·e et souvent un·e psychiatre. Pour le/la sociologue, c'est un contexte privilégié pour étudier les institutions et professionnel·les qui encadrent le devenir parent. Par la pathologisation des vies et des conduites procréatives des
femmes en demande d'IMG, ils et elles construisent l'écart à la norme procréative – selon des critères de classe, de race, de santé, d'âge, de déviance par rapport aux normes sexuelles, conjugales et judiciaires – comme un problème médical.
Les parentalités déviantes font ainsi l'objet d'un diagnostic justifiant non seulement l'avortement hors du délai de l'IVG, mais aussi la prévention de grossesses futures par l'imposition d'une contraception de longue durée d'action. Reléguant au second plan son rôle thérapeutique, l'institution médicale se fait garante de l'ordre reproductif, dessinant un droit – voire un devoir – différentiel à être mère
ou à ne pas l'être.[-]

Voici les supports des interventions présentés au cours de la journée régionale IVG organisée par Pleiraa le 13 décembre 2019 à Annecy :
IVG après 14 SA aspects législatifs.
IVG après 14 SA, état des lieux et parcours des femmes en France et à l'étranger.
Consultation Post-IVG
Place des hommes, contraception masculine.
État des lieux IVG région Auvergne Rhône-Alpes.
Grossesse de localisation indéterminée.
TPE et PREP, IST.
Pourquoi et comment parler de sexualité en consultation ?
Réalités de la prise en charge des IMG pour "raisons psycho-sociales".

Tous ces documents sont téléchargeables sur le site Pleiraa, lien ci dessous. [-]

Fausse couche, IVG (interruption volontaire de grossesse), interruption médicale de grossesse, grossesse extra-utérine, mort in utero: plus d'une grossesse sur deux n'est pas menée à son terme aujourd'hui. Pourquoi et quelles en sont les conséquences psychologiques sur la femme et son entourage? Le docteur Stéphane Clerget, psychiatre, nous fait part de son expérience, grâce à de multiples témoignages qu'il a recueillis au cours de ses consultations: non seulement ces interruptions, volontaires ou involontaires, sont nombreuses, mais elles laissent la plupart du temps des traces psychiques importantes chez la femme, mais aussi chez l'homme et les enfants déjà présents ou à venir. Du traumatisme à la dépression, en passant par la colère, le déni ou la culpabilité, les réactions sont diverses et, trop souvent, niées par l'entourage qui a tendance à banaliser ces pertes. "C'est la sélection naturelle", entend-on. "Au suivant" est le mot d'ordre. L'absence d'un véritable suivi pour ces personnes en difficultés est flagrante. Ainsi, l'auteur lève enfin le tabou de ces grossesses interrompues en donnant la parole à ces femmes qui souffrent en silence. Non seulement il nous fait part des mécanismes psychologiques qui sont à l'origine de leurs troubles, mais il propose des remèdes, parmi lesquels la reconnaissance sociale du deuil périnatal élargie aux fausses couches. [-]

" Dans ce livre, j'ai voulu me pencher sur cette mort qui touche l`embryon ou le foetus, sur cette mort prénatale si douloureuse à vivre pour ceux qui y sont confrontés. Même nécessaire, I'interruption d`une grossesse n'en est pas moins vécue comme un choc. Le bonheur de ceux qui se sont battus pour devenir des parents est balayé par l'annonce d`une fausse couche, d`une mort in utero, par la décision d`une réduction embryonnaire ou d`une interruption thérapeutique de grossesse. Comment accompagner les patients qui vivent la mort d`un non-né, d'un bébé à peine né ? Quels rituels de deuil et quelles funérailles ?
Comment celle qui ne réussit pas à être mère résout-elle sa perte ? Comment dire l'émotion des médecins ? Face à la mort brutale, insolente qui surgit au sein même d'une autre vie, il était d'usage de n'en point parler ou de Ie minimiser («Vous en aurez d'autres »). Un vrai silence existait de la part des soignants pour soi-disant protéger les parents d'une insupportable souffrance, leur formation ne les ayant pas préparés à être confrontés à la réalité de ces morts-là."[-]

e diagnostic anténatal permet aux futurs parents d'en apprendre beaucoup sur leur enfant avant qu'il ne naisse. Mais que faire quand on découvre brutalement chez son bébé de graves anomalies incompatibles avec la vie ? Chantal Haussaire-Niquet a connu cette expérience et raconte ce qu'aucune mère n'avait encore osé écrire, son itinéraire depuis l'annonce du drame jusqu'à l'interruption médicale de grossesse et son retour à la maison.
Éclairé par l'avis de la psychanalyste Geneviève Delaisi de Parseval et du médecin Maryse Dumoulin, ce récit met aussi en lumière des questions trop rarement soulevées : comment le médecin peut-il annoncer un diagnostic pessimiste ? Qu'en est-il de l'accompagnement des parents confrontés à la décision d'une euthanasie fœtale ? L'interruption de grossesse s'apparente t-elle à un véritable accouchement ? Le fœtus souffre-t-il ? Les parents peuvent-ils - doivent ils - voir le corps de leur enfant mort ? Que fait on de sa dépouille ? Peut-on durablement accepter les termes d'une loi qui refuse la déclaration à l'état civil de certains de ces bébés ? Comment le deuil se fraye-t-il un chemin au travers du déni social et juridique ?

Geneviève Delaisi de Parseval nous le rappelle dans sa préface : " On ne fait son deuil que du "connu" [...]. Il importe de rattacher les "bébés interrompus" à une généalogie et, à défaut de leur conférer le statut de sujet, il est nécessaire de leur reconnaître pleinement la qualité d'être humain."[-]

Psychanalyste dans le service gynécologie-obstétrique de l'hôpital Saint-Antoine, à Paris, Geneviève Delaisi entend au quotidien de futures mères, de futurs pères, des parents qui déroulent devant elle des fragments de vie, histoires parfois incroyables dont elle interroge le sens. Tous ont besoin d'aide, tous ont besoin qu'on les écoute, leur histoire est si lourde à porter... Comment en vient-on à décider une interruption médicale de grossesse ? Quel est le travail de deuil de parents ayant perdu un bébé in utero ou à la naissance ? Qui sont ces mères que l'exclusion transforme en prolétaires des temps modernes ? Nous emmenant au coeur du désir d'enfant, Geneviève Delaisi raconte de l'intérieur la vie ordinaire d'une Maternité et montre que cette gigantesque horloge fonctionne aussi comme un formidable révélateur de notre société... Un essai sur la maternité saisie par la médecine et par la loi, l'esquisse d'une histoire au présent de la condition maternelle. [-]