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Les différences de féminité et de masculinité sont une dimension ordinaire du genre peu prise en compte dans les enquêtes statistiques. Combien de femmes se disent peu ou très féminines, combien d'hommes se disent peu ou très masculins, quelles sont-elles et quels sont-ils ? S'appuyant sur l'enquête Virage, Mathieu Trachman explique que ces positionnements sont des manières de se distinguer au sein des groupes de sexe. Ils peuvent être une distance à l'égard d'une norme désirée ou le refus d'un rôle assigné.[-]

L'inceste n'est pas une violence sexuelle comme les autres. Ses conséquences sur la sexualité adulte, la maternité et les processus de transmission sont maintenant connues : les victimes de ce traumatisme spécifique perdent toute confiance en elles, dans leur famille et dans la société. Accepter sa sexualité et celle du partenaire, choisir librement de devenir mère ou pas, être en sécurité avec ses enfants sont autant de challenges qui demanderont du temps pour se réaliser.
Si les traces du traumatisme ne disparaissent jamais complétement, une écoute et un soutien respectueux de la parole et de la singularité de chacune pourront aider les victimes à faire émerger les parties vitales de leur moi et à retrouver leur liberté et leur dignité de femme. Cet ouvrage, qui s'appuie sur les résultats d'une recherche universitaire, permet de mieux comprendre le parcours des victimes, ce qui les a blessées, ce qui les a soutenues, tout au long de leurs vies.
Il propose des perspectives d'accompagnement psychothérapique et de prévention en parentalité.[-]

Au sommaire de ce numéro :

LA COPINE DE CAUSETTE
Alexia Cassar : téton, tattoo, thérapie

POLITIQUE
*Retour sur le procès pour violences sexuelles de Sidney Amiel
*Un slogan, une histoire "les femmes c'est comme les pavés, à force de marcher dessus, on les prend dans la gueule"

SANTE
IVG en Italie : le blues des vieux gynécos

CORPS & AMES
*Tous à poil ?
*Voyage à cul-nu land
*Tenue de plage exigée
*L'illusion du corps libéré
*Petite mère la pudeur

POILS
Vive le sourcil libre

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Qu'est ce qui nous fait homme ou femme ? Cette question agite le monde scientifique et philosophique depuis plus d'un siècle. Si les progrès des neurosciences et de la génétique permettent désormais de mieux comprendre pourquoi l'être humain, dans ses comportements, échappe aux lois du déterminisme biologique, les idées reçues et les préjugés ont la vie dure. La tentation est toujours présente de mettre en avant des raisons «naturelles» pour expliquer les différences entre les sexes et justifier les inégalités sociales. Dans ce débat, le regard croisé des sciences «dures» et des sciences humaines s'impose pour examiner, avec le recul nécessaire et sous différentes facettes, l'évolution des idées et des pratiques sociales dans la construction du féminin et du masculin. Dans ce livre unique en son genre car il est le fruit d'une rencontre interdisciplinaire rare, des représentants de la philosophie et de l'anthropologie, de la neurobiologie, de la paléontologie, de la génétique, de la sociologie, et de la psychologie analysent les «mythes scientifiques et idéologiques» sur cette éternelle question féminin-masculin. C'est ainsi que GENEVIEVE FRAISSE (philosophe) aborde la question de «la condition féminine» ; l'anthropologue MAURICE GODELIER étudie «les mythes fondateurs de la domination masculine dans la vie et les sciences» ; PASCAL PICQ présente «l'éternel féminin en paléanthropologie et en ethnologie»; CATHERINE MARRY (sociologue) s'attache aux «Femmes, sexes et genre» et à leurs variations sociologiques ; CATHERINE VIDAL, neurobiologiste étudie les rapports «Cerveau, sexe et idéologie» ; SAÏD LE MANER-IDRISSI, professeur de psychologie retrace l'étude du «masculin et du féminin en psychologie»; EVELYNE PEYRE et JOËLLE WIELS présentent les dernières recherches en génétique et en paléoanthropologie : «Le sexe : un continum».[-]

Maryse Vaillant est l'une de nos psychanalystes les plus populaires et l'auteur de nombreux succès : Pardonner à ses parents (La Martinière), Comment aiment les femmes (Seuil), La Répétition amoureuse (Albin Michel). Dans ce nouveau livre, elle dénonce ce que la société d'aujourd'hui inflige aux femmes et ce à quoi elles semblent consentir. Après 50 ans de lutte fructueuse, un retour en arrière consternant se dessine.
Le livre d'une psychanalyste atterrée devant cette société si régressive. Des débats en perspective. [-]

Les filles et les garçons sont différents. Mais les différences physiques doivent-elles décider du mode de vie de chacun ? Les filles ont-elles des obligations et des droits différents de ceux des garçons ? Vie sociale, carrière professionnelle ou vie amoureuse : pourquoi, depuis des millénaires, la société suit-elle aveuglément des règles distinctes ? L'auteur décrypte les mythes et les religions et parvient à en dégager les stéréotypes qui fondent ce qu'il nomme une « mythologie de la différence » ; celle-ci a, depuis toujours, légitimé une vision utilitaire des femmes, destinées dès la naissance par les hommes à leur propre reproduction. Fonder une nouvelle mythologie égalitaire n'est pas si facile...[-]

Par leurs engagements personnels et professionnels, leurs choix de vie et leurs voyages, les deux auteures sont en contact quotidien avec des féministes. Jeunes, âgées, françaises, étrangères, ces femmes ont des visages multiples, des origines différentes, des parcours divers, mais elles sont toutes unies autour d'une même cause : que les femmes aient les mêmes droits que les hommes et qu'enfin, un jour, puisse exister une réelle égalité entre les deux sexes.[-]

Pour la première fois, un livre spécifiquement destiné aux 13-15 ans aborde tous les thèmes liés à l'adolescence. L'adolescence, c'est le temps des questions : sur les transformations de son corps, les relations avec les copains, avec la famille, le premier amour…
C'est à partir des questions que de nombreux élèves leur ont posées, que des professionnels intervenant dans les établissements scolaires ont conçu ce livre.

Il a été enrichi par l'interview de nombreux jeunes adolescents, et le regard exigeant et pertinent des collégiens élus en 2005-2007 au Conseil général des collégiens du Val-de-Marne réunis dans la commission « Un garçon, une fille ? ».

Ce livre a été coordonné par la direction de la Protection maternelle et infantile (PMI), avec le concours des services départementaux de l'Éducation nationale.

Les équipes du Conseil général vont régulièrement dans les collèges rencontrer des adolescents autour des questions de prévention et d'éducation pour la santé. Le besoin était réel de laisser une trace de ces interventions, un outil qui prolonge la discussion, des informations fiables, des adresses.

Questions d'ados est un ouvrage attrayant et accessible qui permettra à chacun de poursuivre sa réflexion, d'approfondir ses connaissances, d'engager le débat avec ses copains ou avec les adultes de son entourage.[-]

Alors que la jupe a longtemps été subie et vécue comme l'attribut d'une féminité imposée, elle est aujourd'hui reconquise par les femmes, mais aussi par les hommes. Symbole des stéréotypes de genre pour les uns, symbole d'une libération nouvelle pour les autres. Le Girl Power, Ni putes ni soumises, le Printemps de la jupe et du respect sont autant de manifestations d'une mutation à l'oeuvre : la jupe est-elle forcément le signe de la soumission à l'ordre masculin ? Pour résister à la stigmatisation et au sexisme, pourquoi certaines filles choisissent-elles la jupe, et d'autres le pantalon ? Que penser des pressions diverses pour contrôler, voire réglementer le vêtement à l'école, au travail ou dans l'espace public? Et que dire de la jupe pour homme? Provocation pure et simple, ou désir d'égalité entre les sexes ? Identités, transgressions, résistances... La jupe est à l'évidence au coeur des débats sur les identités de genre. Vêtus d'un tailleur, d'une mini, d'une jupe punk ou d'un kilt, les enfants et petits-enfants de Mai 68, garçons et filles, qu'ils soient hétéros, homosexuels ou transgenres, réinventent le port de la jupe, pour séduire, provoquer, pour cacher ou pour montrer... [-]

C'est une évidence : les petites filles d'aujourd'hui ont changé. Elles passent des heures sur Facebook, exigent un téléphone portable, se trémoussent sur la musique des girls band et ressemblent déjà à des adolescentes. Pourtant les stéréotypes ont la vie dure : sages à l'école, elles rêvent toujours de devenir infirmières et lisent des magazines pour filles saturés de clichés. Sans porter de jugement, l'anthropologue Catherine Monnot raconte les mutations sensibles, complexes et parfois déroutantes d'une nouvelle génération de petites filles.[-]

e suis un homme. Je suis une femme. Ces deux affirmations semblent pouvoir s'écrire sans difficultés. Et pourtant, sur quelles connaissances se basent-elles ? Dès lors qu'on se questionne un peu, les évidences vacillent et les certitudes sont mises à mal. Tout comme Simone de Beauvoir écrivait on ne naît pas femme, on le devient, on pourrait tout aussi bien écrire on ne naît pas homme, on le devient.
Préface / Par Christian Dournon Préface bis / Par Lucile Guittienne & Marlène Prost - Homme – femme ! De quel sexe sommes-nous ? / Par Bernard Andrieu - Développement embryonnaire des organes génitaux : aspects génétiques/ Par Bruno Leheup - Le sexe chez les plantes / Par Aurélie Vialette, Annick Dubois & Jan Traas - Le cerveau a-t-il un sexe ? / Par Catherine Vidal - Identités de sexe dans l'Antiquité classique / Par Violaine Sebillotte-Cuchet - Comment l'informatique a-t-elle attrapé un sexe ?/ Isabelle Collet - Comment l'école participe à l'élaboration du genre ? / Annette Jarlégan La différence sexuelle dans la langue : imaginaire ou vérité ? / Sophie Bailly - La féminisation dans la langue / Marie-Jo. Mathieu & Jean-Marie Pierrel - Corps féminin et corps masculin dans les magazines santé : représentations et stéréotypes / Florence Quinche - Vieillissement et stéréotypes sexués : une approche sociologique des discours médiatiques tenus autour du bien-vieillir / Ingrid Voléry - Le sexe et sa représentation artistique / Bruno Py & Julie Léonhard - Hommes/Femmes : de quel sexe juridique êtes-vous ? / Daniel Borillo - Femmes, hommes : quelle parité en politique ? / Janine Mossuz-Lavau - Une démarche artistique autour du genre : Mythologies / Arnaud Delrue - Le genre à travers les images d'Epinal /Anne Cablé, Hélène Tarantola & Martine Sadion - Filles et jeunes filles des romans contemporains pour la jeunesse /Isabelle Smadja - Représenter la différence des sexes : cinéma hollywoodien/cinéma français / Laurent Jullier & Geneviève Sellier[-]

La domination du sexe mâle sur le sexe femelle est la forme de domination la plus ancienne, la plus durable et la plus universelle. L'histoire humaine, écrite par les hommes, est une succession de guerres, de génocides et de destructions de toutes sortes. Le passé démontre donc que l'homme n'est pas l'avanir de la femme.
La femme est-elle l'avenir de l'homme ? C'est aux femmes de le démontrer.
Ce livre s'adresse à toutes celles qui se taisent encore, à toutes les femmes mais aussi aux hommes pour qu'ils comprennent que nous sommes parvenus à un stade irréversible de l'évolution de notre culture où l'oppression d'un des sexes par l'autre doit cesser.[-]

Dans un monde où règnent des représentations parfois négatives de l'adolescence, la socio-anthropologie propose une lecture de cet âge de la vie à partir d'un exercice de compréhension reposant sur l'analyse de leurs discours. Que disent les adolescents de leurs propres comportements ? Quels sens leur donnent-ils ? A la fois représentants des sociétés contemporaines dans lesquelles ils grandissent et de l'histoire humaine qui se perpétue, ces adolescents réactualisent dans le contexte d'aujourd'hui des enjeux traditionnels liés au devenir adulte.
Ainsi se révèlent-ils à la fois différents des adolescents d'hier tout en leur ressemblant... A partir des travaux de chercheurs en socioanthropologie, cet ouvrage souligne la portée heuristique d'une approche spécifique de l'adolescence, qui redonne aux acteurs - les jeunes eux-mêmes - leur place, et qui invite le lecteur à se méfier des discours stigmatisants, voire pathologisants à leur égard. [-]