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La psychanalyse a-t-elle encore des choses à dire ? À une époque où les études de genre, les analyses de Foucault et les mouvements LGBTQI+ ont inventé d'autres perspectives en matière de genre et de sexualité, comment peut-on encore parler de l'Œdipe, de l'" envie de pénis ", de la " différence des sexes " ? Près de cent cinquante ans après son invention par Freud, soixante-dix ans après sa relecture par Lacan, la psychanalyse peut-elle prendre en compte les évolutions sociales sans être dénaturée ?
Certains psychanalystes s'érigent en détenteurs des normes sexuelles et sociales : ils considèrent l'homoparentalité ou la transidentité comme des symptômes du règne de la toute-puissance de l'individu. Selon eux, Foucault, Butler, Bourcier, Preciado ne comprennent rien à leur discipline et, pire, la défigurent.
Pourtant, Freud puis Lacan ont eu à coeur de laisser la psychanalyse ouverte à la " réinvention " : elle est un champ et une pratique traversés par les sciences, la culture et les mouvements de chaque époque. Si celle-ci souhaite se réinventer et renouer avec ses origines subversives, la psychanalyse pourrait aujourd'hui dialoguer avec les théories féministes, les études queers et les mouvements trans, et se laisser instruire par d'autres expériences érotiques et politiques. C'est en redevenant une théorie critique et inventive, à l'affût des nouveaux savoirs et pratiques, que la psychanalyse peut renouer avec l'émancipation. [-]

Le monde d'aujourd'hui est marqué par des situations de crise aux visages multiples dans les domaines politique, social, économique, sanitaire et climatique. L'expérience pandémique avec la covid-19, les guerres, le terrorisme, les discriminations, l'injustice sociale, les droits humains bafoués, le réchauffement climatique et les catastrophes environnementales constituent les paramètres d'une actualité contemporaine qui influent sur les représentations de l'avenir. C'est dans ce contexte qu'on a vu naître des néologismes comme « éco-anxiété », « solastalgie » ou encore « traumatisme climatique », pour désigner l'inquiétude liée à la situation environnementale.

Mais ces différents termes font débat et méritent d'être interrogés dans leurs définitions et différences. La crise environnementale entrave les projections vers l'avenir des jeunes mais touche aussi l'ensemble de la population. Elle suscite des divergences de point de vue, des échos de natures différentes, sur les plans intra et intergénérationnel, à l'échelle politique, sociétale mais également au cœur des familles[-]

Avec l'entrée dans l'adolescence, c'est bien souvent l'ensemble du rapport au monde qui se trouve fortement érotisé. Avant de pouvoir s'épanouir dans des relations sensuelles impliquant l'autre, le sexuel adolescent s'incarne d'abord dans l'avènement du pubertaire, vécu comme potentiellement menaçant, en étant susceptible de mettre à mal les assises narcissiques et les limites du moi. La rencontre avec le sexuel suppose donc en premier lieu de consentir à ce qui surgit en soi, avant d'être en mesure de se mettre en quête d'une rencontre de l'autre. Les enjeux liés à l'intégration de ce nouveau régime pulsionnel, l'intégration de la bisexualité psychique, en lien avec la reconnaissance de la différence des sexes, comme la nécessité de déterminer son identité et son orientation sexuelles, ne requièrent-ils pas toujours et encore, la mise en jeu de processus de subjectivation complexes et couteux pour l'adolescent ?[-]

La notion de santé mentale est omniprésente dans notre société. Pourtant, lorsque surgit l'angoisse ou la dépression, il n'est pas toujours possible d'en parler et de se faire aider. Comment s'installe un trouble psy ? Quels sont les dangers à éviter quand on souffre ? C'est quoi « aller bien » ? Pourquoi attend-on trop longtemps avant de consulter ?

Samuel Dock vous ouvre la porte de son cabinet, le temps d'une consultation, pour répondre à toutes les questions que vous vous posez sur votre bien-être psychologique de façon directe, sensible
et sans tabou.

SAMUEL DOCK est docteur en psychopathologie, psychologue clinicien et écrivain. Il a publié plusieurs essais dans lesquels il n'hésite pas à évoquer sa propre vie pour rendre plus accessible son métier. Son dernier roman, L'enfant thérapeute (Plon, 2023), dans lequel il raconte sa relation douloureuse à sa mère, victime de graves maltraitances, a bouleversé le public.[-]

l arrive que la transmission du récit familial se grippe, que les silences d'un album de famille parlent autant que la légende. La quête des descendant·es, le droit de savoir et celui de se taire sont ici questionnés, autant que la position de " professionnel·les ", archivistes ou historien·nes qui se trouvent parfois aux prises avec ces secrets de famille.

Bien des enfants s'interrogent sur l'enfance de leurs parents. Comment étaient-ils petits ? Quelles relations avaient-ils avec leurs propres parents et leur fratrie ? Dans la plupart des familles circule un récit plus ou moins romancé de ces premiers souvenirs. Sans doute, n'est-il pas rare que ce qui est dit cache plus qu'il ne dévoile ; ce qui est occulté pèse davantage que ce qui est transmis. N'y a-t-il pas des enfances plus difficiles à raconter que d'autres ? Des enfances que les adultes qui les ont vécues ne peuvent ou ne veulent partager ?
C'est le cas de certains enfants abandonnés, maltraités, rebelles, violents, corrigés, enfermés, dont l'itinéraire est émaillé de jugements et de placements en institutions. Longtemps, la généalogie ne s'est pas accommodée de la honte sociale. Les historien·nes, après avoir travaillé sur les institutions disciplinaires, puis sur les parcours des institué·es, sont désormais confronté·es aux interrogations des descendant·es. Leurs démarches deviennent un objet d'histoire. Les silences d'une génération peuvent déclencher une quête de savoir chez les suivantes. Comment naît ce désir de comprendre ? À qui s'adresser ? Quelles traces retrouver ? Une fois reconstitué, que faire de ce récit ? Quelle place donner aux éventuelles découvertes qui transforment, contredisent ou bousculent le roman familial ?
À travers trois témoignages et les contributions d'historien·nes, ce nouveau numéro de L'Irrégulière questionne la quête des descendant·es d'enfants " irréguliers " où se croisent les attentes et questionnements des parties prenantes :
Les descendant·es qui entreprennent, par des récits, de découvrir l'enfance et la jeunesse d'un parent, en interrogeant les témoins des générations précédentes, en fouillant les papiers de famille ou en consultant les archives publiques.
Les historien·nes ou autres chercheurs qui racontent leurs interactions avec ces descendant·es, qu'ils ou elles les aient contacté·es dans le cadre d'un projet de recherche, qu'ils ou elles les aient rencontré·es par hasard dans les archives, ou qu'ils ou elles aient été sollicité·es par eux pour les aider dans leur quête.
Les archivistes qui se trouvent, depuis quelques années, de plus en plus régulièrement confrontés à des demandes de personnes à la recherche de leur histoire familiale, et qui s'interrogent sur les attitudes et pratiques vis-à-vis de ce nouveau public, les "egoconsultants".
Les acteurs sociaux ou académiques qui s'intéressent à l'histoire des " secrets " familiaux, que ce soit pour en comprendre les motivations intimes ou pour réclamer la levée des divers obstacles institutionnels qui contribuent à les entretenir. [-]

La psychanalyse est dans la tourmente. Concurrencée par des thérapies de toutes sortes, critiquée par les militant·es qui lui reprochent des erreurs flagrantes en matière de genre et de sexualité, elle doit aujourd'hui être remaniée de fond en comble. C'est avec la notion de tact que Fabrice Bourlez nous propose d'opérer. À la croisée des travaux de Sigmund Freud, Jacques Lacan, Jacques Derrida, Luce Irigaray, Judith Butler ou Eve K. Sedgwick, il retrace l'histoire du concept, souligne son importance pour la clinique et le diffracte en technique, métapsychologie et politique. Il lance un appel vibrant pour mettre le tact au pluriel : il faut des tacts à la psychanalyse pour qu'elle continue d'entendre. Ce « des » renvoie aussi bien aux différentes manières de réapprendre à toucher et à être touché·e qu'aux multiplicités qui traversent désormais le champ des genres et des sexualités. Ce « des » est aussi celui « des » autres, innombrables et toujours singuliers, qui croisent nos vies et peuplent nos inconscients.[-]

La revue Sexualités humaines s'est toujours attachée à suivre l'actualité.

Ses articles de fond, en accord avec les évolutions les plus récentes de la société en matière de sexualité humaine, sont tous écrits par des professionnels aguerris, dans une perspective d'ouverture et d'information au plus juste des recherches et des pratiques.

La dimension clinique et de soin adaptés y est particulièrement déployée sur des axes pluriels et intégratifs, y compris ceux de l'éducation à la sexualité. C'est en ce sens que ce dossier sur l'adolescence et les jeunes adultes et les enjeux qui animent ces périodes charnières de la vie a été construit. Il est du devoir des sexologues de s'adapter aux modifications sociétales. Notre « spécialité » est particulièrement sensible aux changements des mentalités, à leurs mouvements contradictoires et le colloque singulier des consultations, le miroir incarné des bouleversements sociétaux mais aussi politiques.

L'éducation est un volet qui, face aux demandes sexologiques, prend des allures d'information, voire de conseils, d'accompagnements concrets, en particulier grâce à tout ce qui est proposé sur Internet (podcasts, sites etc.)

La prise en charge dans le processus thérapeutique est plus complexe. Elle implique le thérapeute dans une relation, dans une écoute particulière, dans un temps, dans un cadre qui eux-mêmes ont des effets thérapeutiques en sexologie. Les dimensions langagières, artistiques, culturelles et symboliques ont alors une place fondamentale.

Ce numéro 65 fait aussi la part belle aux travaux sexologiques dans nos territoires ultramarins (Mayotte, Martinique, La Réunion).

La sexologie a été à la pointe de la modernité de l'intégrativité du soin. Ne la réduisons pas à de simples conseils… Continuons à lui garder, dans la profondeur des approches scientifiques et humanistes, ses lettres de noblesse ! [-]

La question de la race fait aujourd'hui l'objet de polémiques virulentes : si le racisme s'exprime de manière décomplexée, on s'oppose également à l'antiracisme, aux études intersectionnelles, post et décoloniales, et l'on discrédite en permanence l'expérience des personnes racisées. Or la race n'existe pas. Elle n'en définit pas moins les relations entre groupes et entre sujets.

Quels effets psychiques ces rapports sociaux, le plus souvent démentis, ont-ils alors sur les sujets et leur inconscient ? Comment aborder les impensés de la race, leur impact subjectif et leurs conséquences sur la pratique et la théorisation de la psychanalyse ? Comment écouter la race sur le divan ?

La visée de cet ouvrage est d'analyser les productions de subjectivité en contexte de racialisation, en combinant à la fois le psychique et le politique, le subjectif et le social, l'individuel et le collectif. L'objectif est de définir une psychanalyse située, interdisciplinaire et indisciplinée, soucieuse de renouveler ses outils théoriques et de repenser l'analyse du transfert dans une perspective intersectionnelle.[-]

Une étude sociologique magistrale sur une catégorie entrée dans le langage courant.
Une clé de lecture majeure pour comprendre la place des violences morales et sexuelles dans nos sociétés.

À travers quels processus une discrète notion de psychopathologie clinique, la "perversion narcissique", a-t-elle donné naissance dans les années 2000-2010 à une nouvelle figure du conjoint violent, le "pervers narcissique", qui détruit psychiquement sa partenaire en la manipulant, y compris après la séparation ?
Pour répondre à cette question, Marc Joly s'est d'abord intéressé à la conceptualisation de la notion par le psychiatre et psychanalyste Paul-Claude Racamier. Il a ensuite analysé la circulation médiatique de cette catégorie, en lien avec des pratiques des professions "psy", avant d'étudier son usage au sein d'une association de lutte contre la violence morale intrafamiliale.
Combinant observation ethnographique, questionnaire, entretiens et étude de cas, il permet de saisir la perversion narcissique comme une réaction à la perte de légitimité sociale et juridique de la domination masculine, autrement dit comme une sociopathologie, une adaptation perverse aux nouvelles normes d'égalité dans la société et dans le couple.[-]

Avec ce document, le Collectif Intersexe Activiste (CIA) – OII France souhaite mettre à la disposition des soignant-e-s une ressource à la fois complète et accessible regroupant les réflexions et conclusions du collectif quant à l'évolution des personnes intersexes au sein du milieu médical.

Depuis sa fondation en 2016, le CIA-OII France a accompagné de nombreuses personnes intersexes sur différents aspects de leur parcours. Très rapidement a émergé un constat : les violences et traumatismes vécus par les patient·e·s intersexes au sein de milieu médical et hospitalier en France sont loin d'être des vécus individuels et isolés. En effet, le collectif ne compte plus les signalements de non-respect du consentement, et de l'intégrité physique et psychologique des personnes intersexes (qu'elles soient mineures ou adultes), de refus de divulgation du dossier médical. En conséquence, il faut constater la prévalence de l'évitement médical et les séquelles psychologiques découlant de ces expériences déshumanisantes.

Le collectif a pour conviction que si le personnel médical venait à écouter, à prendre en compte les vécus des personnes intersexes, et à accepter leurs revendications, sans pathologiser les variations que ces personnes portent, ces tragédies humaines pourraient être évitées. Nous croyons aussi au pouvoir immense qu'ont les soignant·e·s d'accompagner et de respecter les personnes intersexes, mais aussi de travailler à faire valoir leurs droits au sein du milieu médical.

Le collectif croit aussi à la nécessité de documenter et de rassembler des outils permettant la compréhension des besoins et des droits des personnes intersexes. Cet outil, bien qu'il soit en premier lieu dédié aux soignant-e-s, rassemble aussi de nombreuses informations et ressources qui pourront enrichir la base de savoir partagé intersexe que le collectif alimente depuis 6 ans.

Qu'est-ce que l'intersexuation ? Quels enjeux médicaux, sociaux et légaux implique-t-elle ?[-]

Devenir féministe n'est pas seulement un choix rationnel. C'est une réponse vitale à des traumatismes si profonds qu'ils se perdent dans la nuit de nos histoires singulières, comme #MeToo. Le féminisme ne serait pas si puissant s'il n'avait une signification inconsciente.

Pourtant la psychanalyse semblait n'en rien vouloir savoir. Ce livre rompt avec ce silence en introduisant le concept de sororité dans la clinique et la théorie psychanalytiques, en même temps qu'il plaide pour un féminisme qui ferait toute sa place à ses propres éléments pulsionnels, traumatiques, fous.

Il prend pour guide improbable dans cette entreprise une femme, lesbienne, schizophrène, criminelle : Valerie Solanas, qui imagine un monde à partir des seules relations entre femmes – un monde de sœurs . La sororité ne se limite pas aux relations entre des personnes déjà identifiées comme femmes, c'est un type de lien social dans lequel on communique directement à partir de nos traumatismes respectifs dans une forme fabriquée en commun, que ce livre appelle un « symptôme partagé ».

En jetant les bases d'une psychanalyse sororale , qui permet de penser autrement l'articulation de l'intime et du politique, du psychique et du social, de l'inconscient et du collectif, ce livre fait un pas décisif dans la direction d'un renversement de l'orientation patriarcale et hétérocentrée de la psychanalyse, dans une langue claire, impertinente et rigoureuse. Il parlera à toutes celles et ceux qui aspirent à penser, sentir et vivre au-delà des imaginaires de la domination masculine.

Silvia Lippi est psychanalyste, docteure en psychologie et psychologue hospitalière à l'établissement public de santé Barthélemy-Durand d'Étampes.

Patrice Maniglier est philosophe, maître de conférences à l'Université Paris-Nanterre. [-]

Une sexothérapeute gestaltiste partage son expérience sur la diversité de nos vies sexuelles et offre des points de repère et des clés pour l'accompagnement. Elle aborde les principales problématiques liées à la sexualité, traite les interrogations les plus fréquentes, les illustre par des vignettes cliniques et donne des pistes de travail. Sa chaleur humaine, sa rigueur éthique et la multiplicité des témoignages font de ce livre un document puissant pour les thérapeutes et pour tous ceux qui souhaitent épanouir leur sexualité.
Une nouvelle édition de l'ouvrage initialement intitulé Sexualité, amour et Gestalt révisée et enrichie de nouveaux contenus.[-]

Au sommaire :
Grand entretien avec Marie-Aude Murail, écrivain jeunesse
One Piece Film Red, de Goro Taniguchi. Les défauts d'un monde parfait
Grégoire Borst, professeur de psychologie du développement et de neurosciences : « Le cerveau adolescent est en pleine restructuration »
Inclusion. L'école doit mieux faire !
Dépression périnatale. Vers un dépistage systématique ?
Emmanuel Bardon, directeur musical, un musicien à la croisée des chemins
Une éducation féministe par Sandra Laugier, philosophe

Enquête : À quoi pourrait ressembler l'école de l'avenir ?
Philippe Meirieu, spécialiste en sciences de l'éducation. Apprendre aux élèves à grandir ensemble
Enseignants. Le grand désarroi
Climat scolaire. À l'école du bonheur
Jean-Paul Delahaye, ex-Dgesco. Les inégalités scolaires ne sont pas une fatalité
Le hip-hop au service de la mixité scolaire
Numérique. Quels usages pour demain ? par Pascal Huguet, chercheur CNRS
Familles et professeurs, nous avons tous les mêmes objectifs par Jérémie Fontanieu, professeur de SES
L'autonomie, la solution pour une école plus efficace et plus juste ? Pierre Merle, sociologue, Monique Canto-Sperber, philosophe
Bien-être vs performance par Jacques Barou, sociologue, anthropologue et docteur en ethnologie[-]

Dans ce dossier, des dispositifs innovants en direction des adolescents et en pédopsychiatrie montrent la pertinence de soins psychiques appropriés auprès des jeunes parfois considérés comme étant « incasables ». Quelle est la place des familles dans ces dispositifs ? Comment sont-elles associées ? Si elles ne le sont pas, qu'est-ce qui empêche la démarche, limite sa portée, la freine, la rend impraticable ou probablement hors sens ?

Les remaniements psychiques à l'adolescence peuvent être bruyants et compliqués pour l'environnement. Winnicott (1963) propose deux solutions : le temps et la maturation. Cependant, ces deux remèdes sont difficiles à mettre en œuvre auprès d'adolescents qui sont pris en charge par l'Aide sociale à l'enfance et la pédopsychiatrie, et qui ont souvent été exposés à des traumatismes relationnels précoces et à des ruptures répétées depuis leur plus jeune enfance. Parmi ces adolescents placés et/ou soignés ou non, un certain nombre sont des mineurs non accompagnés qui présentent des problématiques spécifiques liées à des traumatismes cumulatifs et à l'exil. Ces dispositifs innovants pluriels montrent comment psychologues, pédopsychiatres et éducateurs prennent en compte les mutations sociétales et culturelles, en actualisant leurs pratiques afin de proposer une clinique « suffisamment bonne ».[-]

Au sommaire de ce numéro :

ACTUALITE
*Grand entretien avec Sorj Chalandon, journaliste et romancier « Je veux que mes plaies restent entrouvertes »
*Tendances de la recherche « Psychologie cognitive. La pensée biaisée »
*Cinéma « La Vraie Famille, de Fabien Gorgeart. Aimer, mais pas trop, par Serge Tisseron, psychiatre et psychanalyste »
*Congrès « Parole d'enfants. Comment ne pas gâcher la crise ? »
*Billet d'humeur par Daniel Coum, psychologue et psychanalyste - Memento mori
*Colloque « Fondation Vinci Autoroutes. Les jeunes au volant »
*Portrait de Baptiste Mulliez « Patient-expert auprès de patients addicts »
*Justice des mineurs « Réforme du Code de justice pénale des mineurs. Des professionnels aux aguets »

DOSSIER
*Enquête « De la crèche à l'âge adulte, comment nous apprenons de nos pairs »
*Histoire « La première guerre scolaire par Sylvie Jouan, professeure de philosophie, docteure en sciences de l'éducation »
*Enquête « Classes coopératives et mutuelles. À quatre cerveaux on travaille mieux ! »
*Point de vue « Travailler en groupe, oui… mais comment ? par Philippe Meirieu, professeur émérite en sciences de l'éducation »
*Zoom « Réseaux d'échanges réciproques de savoirs. Apprendre ensemble par Claudia Gonzalez-Tilloux, RERS de Bourges »
*Regards croisés « Témoignage. Une parole instructive ? François Jost, professeur émérite en sciences de l'information et de la communication et Elsa Godart, directrice de recherche en philosophie et psychanalyse
*Reportage « Enfants placés. Repairs!44. Jeunes majeurs : la grande famille »
*Regards croisés « À l'âge adulte, un nouveau rôle pour la fratrie ? »
*Approches transculturelles « Une autonomie bien encadrée par Jacques Barou, sociologue et anthropologue »
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Appuyée sur l'observation éthologique, la théorie du psychiatre John Bowlby nous éclaire sur le lien d'attachement qui intervient dans nos stratégies relationnelles et représentationnelles, ainsi que dans notre gestion des émotions lorsque nous nous trouvons en situations de peur.
Le lien d'attachement se tisse autour des réponses apportées par les parents aux besoins de protection et de réconfort de leur enfant lors des premières expériences de danger, de menace et de stress, et il évolue tout au long de la vie. Outre sa dimension intégrative (éthologique, biologique, évolutionniste, comportementaliste, cybernétique, etc.), la théorie de l'attachement permet la diffusion d'outils pratiques pour modifier des modalités relationnelles du quotidien perçues comme insatisfaisantes.
Cette deuxième édition intègre les dernières avancées sur la théorie de l'attachement. Elle a été remaniée afin d'apporter des nouveaux outils qui facilitent le passage de la théorie à sa pratique clinique. Elle présente de nombreuses situations cliniques où la relation d'attachement est travaillée au cours de la Co-Consultation Attachement Parents-Enfant, dispositif de soin spécifique, d'une consultation spécialisée « sommeil » et d'une consultation pédopsychiatrique.[-]

« Il a deux personnalités, c'est un vrai schizo ! », « Un joint n'a jamais fait de mal à personne », « Les psys, c'est pour les fous ! », « Tout le monde a des idées suicidaires. », « C'est normal d'être déprimé·e quand on est vieux·eille. » La santé mentale, prochain défi sanitaire annoncé par l'Organisation mondiale de la santé (OMS) s'invite de plus en plus dans les médias, les réseaux sociaux, et les débats publics. Pourtant, elle reste mal connue du grand public. Tantôt, elle fait peur, suscitant de la méfiance ou de la fascination. Tantôt, elle n'est pas prise au sérieux. Prendre soin de sa santé mentale est un sujet souvent considéré comme secondaire. Quant aux troubles psychiques, ils restent tabous. Ce livre propose de sortir des clichés en déconstruisant 70 idées reçues concernant la banalisation des souffrances psychiques, les mythes autour des psychothérapies et des « psy », la peur du contrôle social. Écrit et dirigé par Astrid Chevance avec un collectif d'auteurs, chercheurs et/ou cliniciens, il constitue un outil précieux pour informer et sensibiliser, se défendre contre les préjugés et susciter des échanges. Astrid Chevance est cheffe de clinique en Santé publique à l'Université Paris-Cité. Psychiatre normalienne, agrégée d'histoire, épidémiologiste, elle a reçu plusieurs prix scientifiques prestigieux en France et à l'international. Avec Thierry Baubet ; Jean-Victor Blanc ; Gaspard Bouhallier ; Jean-Del Burdairon ; Christophe Debien ; Faustine Denis ; Mickael Ehrminger ; Julien Eyike ; Charlotte Geindre ; David Gourion ; Pierre Grandgenèvre ; Claire Jaffré ; Geoffrey Marcaggi ; Célie Massini ; Nathalie Pauwels ; Noël Pommepuy ; Alexandre Ribeiro ; Sarah Smadja ; Héloïse Young ; Dafna Waintrater.[-]