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Des mangakas qui dynamitent les normes binaires aux auteur·ices de bande dessinée proposant des récits queer en passant par les tatoueuses, qui offrent permettent de réappropriation de son corps, le monde du dessin est en plein renouveau. Outil d'émancipation récent, le dessin offre un espace pour reprendre sa liberté, conjurer les oppressions collectives et inventer, ensemble, d'autres sociétés.
À lire aussi dans ce numéro : une grande rencontre entre les actrices Judith Godrèche et Guslagie Malanda, une enquête inédite sur les mutilations subies par des personnes intersexes à leur naissance et un portrait de l'artiste Niki de Saint Phalle.[-]

Avec ce document, le Collectif Intersexe Activiste (CIA) – OII France souhaite mettre à la disposition des soignant-e-s une ressource à la fois complète et accessible regroupant les réflexions et conclusions du collectif quant à l'évolution des personnes intersexes au sein du milieu médical.

Depuis sa fondation en 2016, le CIA-OII France a accompagné de nombreuses personnes intersexes sur différents aspects de leur parcours. Très rapidement a émergé un constat : les violences et traumatismes vécus par les patient·e·s intersexes au sein de milieu médical et hospitalier en France sont loin d'être des vécus individuels et isolés. En effet, le collectif ne compte plus les signalements de non-respect du consentement, et de l'intégrité physique et psychologique des personnes intersexes (qu'elles soient mineures ou adultes), de refus de divulgation du dossier médical. En conséquence, il faut constater la prévalence de l'évitement médical et les séquelles psychologiques découlant de ces expériences déshumanisantes.

Le collectif a pour conviction que si le personnel médical venait à écouter, à prendre en compte les vécus des personnes intersexes, et à accepter leurs revendications, sans pathologiser les variations que ces personnes portent, ces tragédies humaines pourraient être évitées. Nous croyons aussi au pouvoir immense qu'ont les soignant·e·s d'accompagner et de respecter les personnes intersexes, mais aussi de travailler à faire valoir leurs droits au sein du milieu médical.

Le collectif croit aussi à la nécessité de documenter et de rassembler des outils permettant la compréhension des besoins et des droits des personnes intersexes. Cet outil, bien qu'il soit en premier lieu dédié aux soignant-e-s, rassemble aussi de nombreuses informations et ressources qui pourront enrichir la base de savoir partagé intersexe que le collectif alimente depuis 6 ans.

Qu'est-ce que l'intersexuation ? Quels enjeux médicaux, sociaux et légaux implique-t-elle ?[-]

Souvent présentée sous le signe d'un troisième sexe alimentant l'imaginaire de l'hermaphrodite, l'intersexuation a longtemps été de l'unique ressort de la médecine qui s'arrogeait l'autorité de dire « le vrai sexe » et intervenait en conséquence. Mais, depuis quelques décennies, des témoignages se font jour, révélant les violences physiques et psychiques subies par ces enfants et ces adolescent·es dont on a voulu conformer le corps à l'image binaire du sexe, effaçant par là même leur existence corporelle, légale et culturelle.
Cet ouvrage cherche à ouvrir le débat, à compléter et enrichir les recherches actuelles. Il aborde l'histoire de la médicalisation des personnes intersexes, les conséquences du paradigme interventionniste sur les individus et leurs mobilisations collectives à l'origine d'évolutions des institutions nationales et internationales sur le sujet.
Au travers également de témoignages, Michal Raz montre la nécessité d'un changement de paradigme sur la binarité des sexes, sur le genre et la sexualité pour permettre de considérer l'intersexuation non pas comme une anomalie à réparer, mais comme une variation du corps parmi d'autres.[-]

Les personnes intersexes naissent avec des caractères sexuels primaires et/ou secondaires,internes et/ou externes, qui ne correspondent pas aux définitions binaires types des corps dits masculins ou féminins.
Le terme "intersexe" s'emploie pour décrire une large gamme de variations naturelles du corps (plus de 40 ont été recensées).
Ces variations peuvent être visibles à la naissance, être détectées dans l'enfance, apparaître à l'adolescence, ou encore être découvertes à l'âge adulte.[-]

Peut-on rire sans humilier ? Pour son numéro d'été, La Déferlante s'interroge sur les possibilités d'un rire émancipateur.

Un numéro 6 qui questionne les ressorts genrés du rire et plaide pour un humour féministe en donnant notamment la parole à toute une génération de comiques qui tentent de rompre avec les stéréotypes misogynes. Un nouveau numéro qui fait aussi la part belle aux femmes conquérantes, à l'aventure, à l'international, et à la littérature.

À découvrir également dans nos pages, un grand débat sur les féminicides : « comment les définir, comment les compter ? », une bande dessinée inédite qui met en scène une histoire d'amours lesbiennes entre les pirates Mary Read et Anne Bonny, mais aussi une rencontre entre l'ancienne ministre Cécile Duflot et la directrice exécutive d'Onusida Winnie Byanyima, une analyse des mouvements féministes indiens, un retour sur l'affaire Cantat et une Carte blanche à l'écrivaine Mathilde Forget, qui, dans un texte puissant, mêle sa voix à celle de Abel Barbin, né intersexué au XIXe siècle.[-]

Et si la remise en question des genres n'était pas la catastrophe annoncée par certains ? Et si elle ouvrait un nouvel espace d'épanouissement possible ? Egalité des sexes, refus de la puissance patriarcale, fluidité des rôles, décloisonnement des sexualités font aujourd'hui surgir des trajectoire singulières et inédites. Entre le masculin et le féminin, ces deux piliers jusqu'ici considérés comme inébranlables, l'idée même de la dualité et de l'opposition semble s'effacer.
Homme ou femme, hétéro ou homo, cisgenre ou transgenre, la construction de l'identité devient une invention de soi, une création personnelle qui se joue des normes et des prescriptions. Dans Transitions, comme dans le cabinet de Serge Hefez, on rencontre des mamans autoritaires, des papas poules, des couples qui réinventent leur complémentarité conjugale, des adolescents heureux dans une identité sexuelle flottante ou en quête de leur identité de genre.
Nourri de l'écoute de ses patients, il analyse en profondeur cet ébranlement anthropologique et montre que la dichotomie masculin/féminin ne suffit plus à organiser nos pensées, nos trajectoires, nos identités. [-]

"Pourquoi n'y aurait-il que deux sexes, un mâle et un femelle ? Ne peut-on pas être à la fois un homme et une femme ? Voici, enfin traduit, l'essai mythique et provocateur qui offrit à la biologiste Anne Fausto-Sterling une notoriété mondiale dans le champ des études sur le genre. S'appuyant sur le cas des hermaphrodites ou "intersexes", reposant de manière radicale les questions du savoir et des violences faites au nom de la norme sociale, elle montre avec force et ironie comment il est possible de libérer les corps de l'emprise du genre."[-]

Au sommaire de ce numéro :
EDITO
Où sont les hommes ? Avec leurs fesses pleines de poils ?
LA COPINE DE CAUSETTE
Emmanuelle Bercot, la fille de braises
POLITIQUE
- Présidentielle, M. Le Prof, ministre de l'Education nationale
- Votre gouvernement idéal
- Nathalie Kosciusko-Morizet pense aux femmes
- Elections américaines
LES COLLAB'ELLES
Sylka Beauté Solidaire, esthéticienne pour toutes
SOCIETE
Au secours ! Ma fille s'est radicalisée... chez les cathos
FEMINISME
Etre un homme libéré, tu sais, c'est pas si facile...
SOCIETE
Intersexes : le droit de ne pas choisir
LES COULEURS DU FEMINISME
Les mots pour le dire
ENQUETE
Stérilisation : les femmes dénoncent la méthode Essure
CHIFFONS
Sexisme de poche
EDUCATION CIVIQUE
François Bégaudeau et Benoît Lambert : liberté, égalité, ta mère !
LA CONSULTATION
Fantasme : tout est permis
KPOTE
La jalousie te crèvera le coeur
REPORTAGE
Kurdes irakiennes : le désespoir par le feu
CULTURE
Questionnaire de Woolf : Pénélope Bagieu[-]

Cet article se penche sur le personnage intersexué dans trois œuvres littéraires contemporaines (La tête en bas, de Noëlle Châtelet [Paris : Seuil, 2002] ; Middlesex, de Jeffrey Eugenides [Paris : L'Olivier, 2003] ; et Le saut de l'ange, de Maud Marin [Paris : Fixot, 1987]). On s'intéresse à ce que ces œuvres « disent » sur l'intersexualité, depuis une perspective sociosémiotique englobant, de façon synthétique, aussi bien le paratexte, l'écriture, que le réel représenté. Si deux de ces textes présentent l'intersexualité comme une condition honteuse ou malheureuse, un autre la dédramatise, la posant comme un possible identitaire parmi d'autres dans la multitude.[-]

La sexualité des personnes intersexes est un sujet peu abordé en dehors du domaine médical, et sous un aspect restrictif et hétéronormatif bien qu'il entraîne des répercussions plus ou moins conscientes sur les décisions de réassignations chirurgicales ou hormonales dans l'enfance ou à l'âge adulte. Partant de mon propre vécu corporel trans' dans le cadre de la sexualité, je fais des parallèles avec certains aspects de la sexualité chez les intersexes et examine comment elle contribue à nous montrer les limites et normes en jeu dans la manière dont la sexualité et l'érotisme sont envisagés et mis en pratique dans notre société.[-]

L'intersexualité est une identité, une culture et non une pathologie ou un fait de nature : tel est le point de vue que je vais exposer dans cet article. Cependant, bien que nous autres intersexes tentions de sortir du discours médical, je suis quand même dans l'obligation de donner tout d'abord un aperçu de la définition pathologique de l'intersexualité, en partant de la définition médicale historique jusqu'à la nouvelle nomenclature qu'est le DSD, Disorder of Sex Development, qui signifie, en français, « trouble du développement sexuel ».[-]

Ce texte relate le parcours d'un intersexué qui, contrairement à beaucoup de personnes dans ce cas, n'a pas subi de modification chirurgicale à sa naissance. Son intersexuation a néanmoins toujours représenté un tabou dans son entourage, autant familial que médical. Il a été élevé en tant que fille durant toute son enfance et une partie de son adolescence ; cependant, son identité de genre s'est révélée être masculine. Après des années passées dans la confusion et l'incompréhension, tant de la part des autres que de lui-même, il a entamé une transition physique vers le sexe mâle, voyant dans ces modifications un espoir d'atteindre un certain mieux-être. Aujourd'hui, il évolue socialement dans le genre masculin, mais cherche encore à accepter pleinement ses particularités physiques.
English[-]

« Camille » est née intersexuée au début des années 60, époque où le « problème » de l'ambiguïté génitale était un tabou médical, familial et social. Un prénom féminin lui est donné sous l'influence de sa mère, et elle subit une opération de féminisation pour la première fois à 3 ans et demi, sans évaluation psychologique. Son enfance et son adolescence seront marquées par de nombreuses consultations et interventions chirurgicales traumatisantes, sans prise en compte de sa personnalité, soutien psychologique ou consentement éclairé. C'est par un long cheminement personnel et des recherches médicales qu'elle parvient à comprendre son passé. Cependant sa vie personnelle en restera définitivement marquée. Elle milite aujourd'hui avec l'OII pour la fin des mutilations génitales précoces et non consenties.[-]

À travers une lettre directement adressée à Herculine Barbin, Arthur a voulu rendre un hommage public à celle qui fut la première hermaphrodite à laisser un témoignage de sa courte vie. La lecture de ce manuscrit a été un élément déclencheur pour Arthur qui, à son tour, raconte son vécu d'intersexe dans son premier livre : Le fils du vent. Séparés de plus d'un siècle, les deux récits expriment la même incompréhension, la même solitude et la souffrance de ne pas trouver sa place dans une société binaire.[-]

Ce numéro est né d'une série de rencontres entre Lausanne, Paris et l'e-space. Lausanne, 2005-6 : un pédopsychiatre, un chirurgien pédiatre et une philosophe féministe organisent un séminaire interdisciplinaire autour de l'intersexualité réunissant des sociologues du genre et des sciences, des médecins (pédiatres, chirurgien·ne·s, endocrinologues, psychiatres) et des psychologues – confirmé·e·s ou encore en formation [1]
[1]« Sexe, genre et sexualité. Intersexualité : regards croisés…
. En confrontant les approches, le séminaire visait à faire un petit état des savoirs et des pratiques liés à l'intersexualité. Ce fut l'occasion de mettre au jour les présupposés médicaux et les impératifs culturels de normalisation qui gouvernent aujourd'hui encore les assignations des nouveau-né·e·s intersexes à l'un ou l'autre sexe...[-]

Qu'est-ce que l'intersexualité et comment les personnes intersexes sont-elles traitées en Occident? Entre les années 50 et 90, lorsqu'un·e enfant naissait intersexe, c'est-à-dire avec des organes génitaux définis médicalement comme "ambigus" (le terme impliquant que le sexe est flou et non qu'il s'agit d'une simple variation anatomique), l'état d'urgence était déclaré. La santé de l'enfant nouveau-né·e n'étant presque jamais en danger, l'urgence était moins médicale que sociale, celle de déterminer le plus rapidement possible le "vrai" sexe de l'enfant: était-ce un garçon ou une fille? Depuis une dizaine d'années, le temps de réaction s'est rallongé, mais l'impératif culturel de déterminer une fois pour toutes de quel sexe est l'enfant demeure et l'équipe médicale ne parle toujours pas d'intersexualité aux parents.[-]

ACTUALITE
Entretien avec...Mony Elkaïm, neuropsychiatre - Le couple, pour le pire et pour le meilleur
Tendances de la recherche - Alimentation : Avec ou sans viande ?
L'école, côté parents par Philippe Meirieu
Jeunesse : Radicalisation - L'idéal adolescent en impasse

DOSSIER
Enquête : Exposition aux écrans. Une pratique nocive pour les 0 - 3 ans ?
Santé publique : Témoignage "Nos enfants méritent mieux que ça !"
Recherche : Epidémiologie - Bébés télévores : les risques à long terme
Initiative : #Digital baby - Grandir dans la vraie vie
Zoom : Parentalité numérique - Comment accompagner avec sérénité ?

TERRAIN
EPE du Gard : LAEP itinérant - Regarder grandir son bébé
Espace parent-enfant - Clavim : action labellisée EPE
Reportage : SAMELY - Accompagner les mères lycéennes
Initiative collège : Inverser la classe
PRATIQUE
Santé : Epilepsies de l'enfant - Quelques perturbations à prévoir

Droit de la famille : Etat civil - La question du sexe "neutre"
Outils : La méditation pour les enfants - Comme une grenouille
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