Documents DROITS HUMAINS 3 résultats

Pourquoi faire quinze cents kilomètres à pied, d'Aix-en-Provence jusqu'à Paris Pour revendiquer les droits les plus élémentaires de tout être humain, pour ne pas céder à la violence, pour être enfin entendu des pouvoirs publics et de la masse des Français. Dans "ce pays étranger qui est le plus le sien", Bouzid, que le destin a doublement marqué - en le faisant vivre en France, et d'une vie à la fois aventureuse et dramatique -, a marché en cet automne 1983, avec d'autres jeunes issus de l'immigration, "pour l'égalité et contre le racisme".
Cette marche a connu une arrivée triomphale et bouleversante à Paris, où elle a été accueillie par une manifestation de 100 000 personnes. Et malgré les manoeuvres politiciennes qui ont aussitôt cherché à la récupérer ou à la contourner, elle est restée dans la mémoire de toute une génération d'enfants d'immigrés comme un moment charnière de leur histoire. Le carnet de route de Bouzid, qui fut le plus souvent le porte-parole des marcheurs au terme des étapes, est un cri éperdu.
Celui de ces jeunes qui n'ont cessé jusqu'à nos jours, trente ans plus tard, d'être marginalisés socialement et culturellement, puis stigmatisés comme d'étranges étrangers. [-]

Le bonheur est une idée neuve, proclamait Saint Just en 1793. Cette recherche-là est devenue urgence. Quelle nuit du 4 Août balaiera les privilèges anciens et nouveaux - d'une société crispée, hiérarchisée, patriarcale, policière, nucléaire, militariste, obéissante et exploiteuse ? L'alternative au "tout-nucléaire" la semaine de trente heures, la ville reconstruite, les hiérarchies cassées : pour Huguette BOUCHARDEAU, le futur est le contraire d'un rapiéçage de ce présent qui nous échappe. Utopies que tout cela, clament en choeur tous les pouvoirs. Comme la semaine de quarante heures et les congés payés en 1936 !... Une priorité : que les femmes (un homme sur deux est une femme) et le Tiers Monde (plus de la moitié du globe) fassent entendre leurs voix, qu'on se souvienne du sens concret de ce mot usé sans avoir servi égalité.[-]