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Pour LSD, Pauline Chanu retrace le continuum féminicidaire dans le monde entier. Des féminicides conjugaux aux tueries masculinistes, des crimes “d'honneur” aux tueurs en série… Comment se maintient ce système qui autorise les hommes à tuer les femmes ?

féminicide ; FEMME ; VIOLENCE ; VIOLENCE FAITE AUX FEMMES ; VIOLENCE CONJUGALE

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- 72
Cote : AXE 255

Sommaire

Actualités

4 Et puis quoi encore ?
6 Trois questions à… Françoise Delens
7 Deux mois dans la vie des femmes
11 Dans l'œil d'axelle
12 Elles sont partout

Dossier

13 Une utopie journalistique féministe. 2028, l'année sans féminicide
14 Le grand entretien : “Il faut raconter l'histoire des féminicides, comme on raconte les guerres”
18 Les progressa-féministes ne lâchent rien sur la réforme de la Justice
22 Notre révolution : l'école a fait la différence
25 La révolution de la santé féminine : “On connaissait toutes les problèmes de l'intérieur”
28 Dans les coulisses, la Grève Féministe Internationale Totale se prépare
32 Six figures mythologiques libérées qui ont fait vaciller le patriarcat

Grand format
34 #MeToo Politique : c'est aussi en Belgique
36 “Les femmes qui parlent risquent des représailles”
40 Un homme reste, une femme part : l'histoire de Marie

Magazine

45 Portfolio / Elles en veulent !
50 Culture / Les filles de l'immigration amazighe en Europe
54 L'infusion / Le feminist gaze peut-il sauver le monde ?

En pratique

56 Mon corps, ma santé / Le burn-out : un enjeu féministe
58 Nos droits / Pourquoi la loi Stop Féminicide concerne d'autres violences de genre
59 Ça fourmille

Culture

61 Musique / Coely, après le chaos
62 Cinéma / Holly, une sorcière comme une autre ?
63 Agenda
64 Bouquins
65 Podcast / Créatrices
66 Féministe Fiction / Isabelle Wéry
70 Jeu-concours
71 La carte blanche qui s'affiche de Sara Conti / Halimata Fofana[-]

Sommaire

Actualités

4 Et puis quoi encore ?
6 Trois questions à… Françoise Delens
7 Deux mois dans la vie des femmes
11 Dans l'œil d'axelle
12 Elles sont partout

Dossier

13 Une utopie journalistique féministe. 2028, l'année sans féminicide
14 Le grand entretien : “Il faut raconter l'histoire des féminicides, comme on raconte les guerres”
18 Les progressa-féministes ne lâchent rien sur la réforme de la Justice
22 Notre révolution : l'école ...[+]

LUTTE FEMINISTE ; FEMINISME ; féminicide ; METOO ; BELGIQUE ; HANDICAP

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- 544
Cote : F6 BAR

125 personnalités racontent 125 victimes de féminicides

Salomé avait 21 ans, était étudiante en sociologie et anthropologie, et voulait devenir institutrice.
Marie-Alice, 53 ans, était chercheuse en biotechnologie et féministe convaincue.
Myriam, 37 ans, était championne d'équitation, diplômée de Saint-Cyr et mère d'un bébé de 14 mois.
Gülcin, 34 ans, mère de quatre enfants, avait déposé plainte et écrit au procureur de la République.
Et pourtant…

En France, une femme est assassinée par son compagnon ou ex-compagnon tous les deux jours et demi, soit en moyenne 125 femmes par an.
Qui sont-elles ? Quelle est leur histoire ? Comment en sont-elles arrivées là ?
Pour une fois, les victimes ont un visage. 125 personnalités de la littérature, des mondes politiques et artistiques, prennent la plume pour raconter ces vies détruites et ce que les chiffres ne disent pas.
À travers l'analyse de son parcours de femme touchée par la violence et ses entretiens avec des policiers, psychiatres, avocats, associations, philosophes…, Sarah Barukh cherche à comprendre l'emprise, les schémas communs aux féminicides et le rôle de la société dans ces assassinats.
Un livre hommage pour se souvenir et faire réfléchir à notre implication à tous, collectivement. 125 voix et des milliers se lèvent pour que ces meurtres cessent.

"Un livre-hommage poignant qui devrait éveiller les consciences." Marie Claire
"Un recueil rare dans lequel on peut lire 125 courts et magnifiques portrait de victimes." Le Parisien
"Un formidable travail de mémoire." Cheek
"Un livre-hommage qui, plus qu'un cri de révolte ou d'indignation, et déjà a lui seul un combat." Psychologies[-]

125 personnalités racontent 125 victimes de féminicides

Salomé avait 21 ans, était étudiante en sociologie et anthropologie, et voulait devenir institutrice.
Marie-Alice, 53 ans, était chercheuse en biotechnologie et féministe convaincue.
Myriam, 37 ans, était championne d'équitation, diplômée de Saint-Cyr et mère d'un bébé de 14 mois.
Gülcin, 34 ans, mère de quatre enfants, avait déposé plainte et écrit au procureur de la République.
Et ...[+]

VIOLENCE ; VIOLENCE FAITE AUX FEMMES ; féminicide ; TEMOIGNAGE ; Coup de coeur

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- 256
Cote : F6 DAY

Ces quinze dernières années, plus de 2 000 femmes ont été tuées par leur (ex-)conjoint en France.

En 2020, 35 % des victimes de féminicide conjugal avaient subi des violences antérieures. Une défunte sur cinq avait porté plainte.

Entre 2015 et 2016, 82 % des plaintes et mains courantes déposées par des victimes de féminicide ont été classées sans suite. (Source : ministère de la Justice.)

Laurène Daycard a été l'une des toutes premières journalistes à écrire sur les féminicides conjugaux pour les faire sortir des rubriques « faits-divers » et les réinscrire dans le récit social et politique des violences sexistes. Dans cette enquête à la première personne, l'autrice nous emmène à la rencontre de survivantes et de familles endeuillées, mais aussi auprès des auteurs de ces actes. En observant et en échangeant avec ces derniers, Laurène Daycard tente d'aller à l'origine des féminicides et propose une réflexion personnelle sur la notion de réparation.[-]

Ces quinze dernières années, plus de 2 000 femmes ont été tuées par leur (ex-)conjoint en France.

En 2020, 35 % des victimes de féminicide conjugal avaient subi des violences antérieures. Une défunte sur cinq avait porté plainte.

Entre 2015 et 2016, 82 % des plaintes et mains courantes déposées par des victimes de féminicide ont été classées sans suite. (Source : ministère de la Justice.)

Laurène Daycard a été l'une des toutes premières ...[+]

féminicide ; VIOLENCE ; FEMME ; VIOLENCE FAITE AUX FEMMES ; EGALITE HOMME-FEMME ; PATRIARCAT

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- n° 6 - 144
Cote : LDEFE 6

Peut-on rire sans humilier ? Pour son numéro d'été, La Déferlante s'interroge sur les possibilités d'un rire émancipateur.

Un numéro 6 qui questionne les ressorts genrés du rire et plaide pour un humour féministe en donnant notamment la parole à toute une génération de comiques qui tentent de rompre avec les stéréotypes misogynes. Un nouveau numéro qui fait aussi la part belle aux femmes conquérantes, à l'aventure, à l'international, et à la littérature.

À découvrir également dans nos pages, un grand débat sur les féminicides : « comment les définir, comment les compter ? », une bande dessinée inédite qui met en scène une histoire d'amours lesbiennes entre les pirates Mary Read et Anne Bonny, mais aussi une rencontre entre l'ancienne ministre Cécile Duflot et la directrice exécutive d'Onusida Winnie Byanyima, une analyse des mouvements féministes indiens, un retour sur l'affaire Cantat et une Carte blanche à l'écrivaine Mathilde Forget, qui, dans un texte puissant, mêle sa voix à celle de Abel Barbin, né intersexué au XIXe siècle.[-]

Peut-on rire sans humilier ? Pour son numéro d'été, La Déferlante s'interroge sur les possibilités d'un rire émancipateur.

Un numéro 6 qui questionne les ressorts genrés du rire et plaide pour un humour féministe en donnant notamment la parole à toute une génération de comiques qui tentent de rompre avec les stéréotypes misogynes. Un nouveau numéro qui fait aussi la part belle aux femmes conquérantes, à l'aventure, à l'international, et à la ...[+]

FEMINISME ; LUTTE FEMINISTE ; VIOLENCE FAITE AUX FEMMES ; féminicide ; INDE ; INTERSEXUATION ; HISTOIRE ; BANDE DESSINEE ; AVORTEMENT ; POLOGNE

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- 923
Cote : F6 TAR

Dans une perspective mondiale et historique, des études sur l'ensemble des violences faites aux femmes, au-delà de l'assassinat d'une femme par son conjoint. Les auteurs dénoncent la domination masculine comme creuset des inégalités et violences systémiques. Ils plaident pour une évolution vers plus d'inclusion et d'égalité.

féminicide ; FEMME ; VIOLENCE FAITE AUX FEMMES ; HISTOIRE ; DISCRIMINATION ; MONDE ; RAPPORTS SOCIAUX DE SEXE ; EGALITE HOMME-FEMME ; Coup de coeur

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- n° 4 - 160
Cote : LDEFE 4

Au sommaire :
Les invincibles : Alice Diop et Christiane Taubira.
Pourquoi il faut absolument voir la série I may destroy you.
Afghanistan : quatre artistes expatriées en Europe racontent leur exil.
Les hommes prendront-ils un jour part à la révolution sexuelle ?
Qui a peur de la vasectomie.
Nous sommes les oubliées des oubliées (prison)
Hannah Gadsby entretien avec la star du stand up
Virginia Woolf l'inclassable.
Les précieuses pas ridicules.
Dossier : S'aimer, pour une libération des sentiments.
Faut-il créer un parti féministe.
6 décembre 1989 la tuerie de l'école polytechnique à Montréal.
Greenham, lutte pionnière du mouvement écoféministe.[-]

Au sommaire :
Les invincibles : Alice Diop et Christiane Taubira.
Pourquoi il faut absolument voir la série I may destroy you.
Afghanistan : quatre artistes expatriées en Europe racontent leur exil.
Les hommes prendront-ils un jour part à la révolution sexuelle ?
Qui a peur de la vasectomie.
Nous sommes les oubliées des oubliées (prison)
Hannah Gadsby entretien avec la star du stand up
Virginia Woolf l'inclassable.
Les précieuses pas ...[+]

FEMINISME ; LUTTE FEMINISTE ; AFGHANISTAN ; SEXUALITE MASCULINE ; VASECTOMIE ; CONTRACEPTION MASCULINE ; AMOUR ; RELATION AMOUREUSE ; SENTIMENT ; POLITIQUE ; féminicide ; VIOLENCE FAITE AUX FEMMES ; Ecoféminisme

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- n° 120 - 100
Cote : CAU 120

Au sommaire :
Les femmes premières victimes du "Covid long".
Toxiques JO : le 93 KO.
Index diversité : outil efficace ou gadget ?
Stups sur ordonnance.
Un bébé toute seule ? Elles n'ont pas attendu la loi.
Maria Salguero. cartographie des assassinées.
César, l'année qui a tout changé.
École l'indécrottable problème des toilettes.
Village déserté cherche mamans isolées.
Irak. Le vol aller sans retour des flamants roses.
Sugar Daddy is back.
Le cinoche de queertier.
Lactation : allaiter sans procréer.
Fille des villes,gars des champs.
Flavie Bournonville meunière-boulangère.
L'enchanteuse
Gaëtan Roussel créateur au long cours.
La maison d'enfants de Sèvres : pédagogie résistante.
India Hair. [-]

Au sommaire :
Les femmes premières victimes du "Covid long".
Toxiques JO : le 93 KO.
Index diversité : outil efficace ou gadget ?
Stups sur ordonnance.
Un bébé toute seule ? Elles n'ont pas attendu la loi.
Maria Salguero. cartographie des assassinées.
César, l'année qui a tout changé.
École l'indécrottable problème des toilettes.
Village déserté cherche mamans isolées.
Irak. Le vol aller sans retour des flamants roses.
Sugar Daddy is ...[+]

PROCREATION MEDICALEMENT ASSISTEE ; crise sanitaire ; MATERNITE ; ALLAITEMENT ; MEXIQUE ; féminicide ; IRAK

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- 174
Cote : F6 ALT

Dans l'imaginaire collectif, les violences de genre – au même titre que la pauvreté – sont souvent considérées avec fatalisme. Phénomène social banalisé, elles renvoient à l'ordre « naturel » des choses, réduites au seul fait d'« hommes violents ». De la sorte, on oublie l'essentiel. Féminicides, viols, harcèlements ne résultent pas seulement de comportements isolés ou « déviants », ils témoignent de ressorts patriarcaux profonds et indiquent une même représentation de l'infériorité des femmes.

Ces agissements s'inscrivent dans un continuum de violences qui se déploie à toutes les étapes de la vie, dans les espaces privés ou publics et sous de multiples formes – physiques, symboliques, institutionnelles… –, afin de conforter l'emprise masculine.

La violence patriarcale a ses propres spécificités, mais pour l'aborder dans sa complexité, elle doit être articulée à d'autres structures de domination telles que le mode de production capitaliste – particulièrement abusif pour les femmes – et la matrice coloniale, qui exerce des effets concrets et durables sur les territoires et les corps – principalement ceux des travailleuses pauvres racisées.

Dans un climat délétère pour les droits des femmes – crise sanitaire et économique, campagnes antigenre, offensives réactionnaires –, un renouveau féministe s'est affirmé ces dernières années, à partir de l'Amérique latine, autour de l'enjeu central de la violence. Et s'est amplifié, en Asie et en Afrique, par son articulation avec d'autres luttes sociales et politiques.[-]

Dans l'imaginaire collectif, les violences de genre – au même titre que la pauvreté – sont souvent considérées avec fatalisme. Phénomène social banalisé, elles renvoient à l'ordre « naturel » des choses, réduites au seul fait d'« hommes violents ». De la sorte, on oublie l'essentiel. Féminicides, viols, harcèlements ne résultent pas seulement de comportements isolés ou « déviants », ils témoignent de ressorts patriarcaux profonds et indiquent ...[+]

VIOLENCE ; féminicide ; VIOL ; PATRIARCAT ; ASIE ; AFRIQUE ; DISCRIMINATION ; GENRE

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y

- 40

En 2020, 125 morts violentes au sein du couple ont été recensées par les services de police et unités de gendarmerie, contre 173 l'année précédente (48 victimes en moins, soit -28 %).

VIOLENCE CONJUGALE ; féminicide ; FRANCE ; ENQUETE / STATISTIQUE

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vol. 39 - n° 1 - 16
Cote : NQF 39/1

Cet article a pour but d'introduire une réflexion généalogique sur la catégorie de féminicide en France, à partir d'une perspective historique et politique. Si la conceptualisation du féminicide dans une perspective féministe est récente (voir en particulier Jill Radford et Diana E. H. Russell, Femicide : the politics of woman killing, 1992), les archives de presse du XIXe siècle montrent qu'il y a déjà eu des tentatives pour nommer le problème. Cependant, il n'était perçu que par le prisme conjugal – le meurtre de l'épouse plutôt que le meurtre d'une femme – et sans tenir compte du poids du genre dans l'existence même du problème, souvent qualifié de drame familial ou de crime passionnel. Cet article vise à montrer, d'une part, que le féminicide est difficilement nommé et identifié à partir des catégories de sexe et, d'autre part, que l'absence de témoignages causée par la mort des victimes rend difficile la prise en compte de l'expérience des femmes, participant d'une théorisation tardive du concept de féminicide.[-]

Cet article a pour but d'introduire une réflexion généalogique sur la catégorie de féminicide en France, à partir d'une perspective historique et politique. Si la conceptualisation du féminicide dans une perspective féministe est récente (voir en particulier Jill Radford et Diana E. H. Russell, Femicide : the politics of woman killing, 1992), les archives de presse du XIXe siècle montrent qu'il y a déjà eu des ...[+]

VIOLENCE FAITE AUX FEMMES ; féminicide ; FEMINISME

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vol. 39 - n° 1 - 180
Cote : NQF 39/1

Ce numéro propose de « partir de soi » afin de penser les formes de domination patriarcale et ses théorisations. Le Grand angle porte sur les « épistémologies féministes situées » (aussi appelées « épistémologies du point de vue »), qui sont de plus en plus fréquemment mobilisées dans les espaces scientifiques et militants. Ses quatre articles soulignent l'intérêt de ces épistémologies pour penser et pour lutter, mais aussi les tensions qui les traversent. Il aborde ainsi le positionnement politique féministe lorsqu'il engage à dire « nous » : d'abord avec le féminisme radical des années 1960-70 aux États-Unis, qui doit prendre en considération la multiplicité des vécus des femmes (Léa Védie), ensuite dans le cas des mobilisations contre le féminicide, qui implique l'absence des victimes directes (Margot Giacinti).
Il montre également comment la théorie féministe, lorsqu'elle s'enracine dans les expériences des femmes, permet de décrire les déficits de sensations vécus par nombre d'entre elles et d'élaborer des pratiques thérapeutiques (Anaïs Choulet). Enfin, le dossier propose une typologie des « épistémologies du standpoint » qui montre la variété et la conflictualité de leurs interprétations (Delphine Frasch).
Ainsi, ce numéro de NQF offre au lectorat des repères pour penser en féministe à partir des expériences vécues.[-]

Ce numéro propose de « partir de soi » afin de penser les formes de domination patriarcale et ses théorisations. Le Grand angle porte sur les « épistémologies féministes situées » (aussi appelées « épistémologies du point de vue »), qui sont de plus en plus fréquemment mobilisées dans les espaces scientifiques et militants. Ses quatre articles soulignent l'intérêt de ces épistémologies pour penser et pour lutter, mais aussi les tensions qui les ...[+]

FEMINISME ; LUTTE FEMINISTE ; féminicide ; PATRIARCAT ; HISTOIRE

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- n° 109 - 100
Cote : CAU 109

Au sommaire :
Activisme écolo : stop à l'entre-soi occidental.
Handicaps : faut-il légaliser l'accompagnement sexuel. Sophie Cluzet, Jill Prévôt Nuss, Claire Desaint, Lény Marques.
Deux petits poissions s'aimaient d'amour tendre.
Le célibat fait un tabac.
La revanche de la vieille fille.
"L'abstinence, une liberté monumentale" Emmanuelle Richard.
Yann Marguet, marrant suisse.
Bons Béziers de Ménard.
Un shoot de testo contre l'endo
Les Rio girrrls à l'assaut du funk.
Mila gate, une question de doigté. Dr Kpote.
Stérilise-toi... si tu peux.
Un bébé à trois.
Ana Orantes, la martyre des féminicides.
Melha Bedia. [-]

Au sommaire :
Activisme écolo : stop à l'entre-soi occidental.
Handicaps : faut-il légaliser l'accompagnement sexuel. Sophie Cluzet, Jill Prévôt Nuss, Claire Desaint, Lény Marques.
Deux petits poissions s'aimaient d'amour tendre.
Le célibat fait un tabac.
La revanche de la vieille fille.
"L'abstinence, une liberté monumentale" Emmanuelle Richard.
Yann Marguet, marrant suisse.
Bons Béziers de Ménard.
Un shoot de testo contre l'endo
Les ...[+]

FEMINISME ; ECOLOGIE ; SEXUALITÉ ET HANDICAP ; CELIBAT ; SEXUALITE ; STERILISATION VOLONTAIRE ; GESTATION POUR AUTRUI ; féminicide

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V

- n° 177 - 30
Cote : Clara 177

Au sommaire :
Marika Bret et Tania de Montaigne : laïques et fondamentalement libres.
Réouverture de la librairie Marguerite Durand.
Des minutes de silence contre les féminicides.
Madeleine Pelletier, pionnière méconnue du féminisme.
Dossier Retraites.
Liban : la révolution des femmes.
Union européenne, mention passable sur l'égalité femmes-hommes.
Égypte : pour avoir le droit de devenir juge.
Théâtre : étonnant retour sur le procès de Bobigny.
Charlotte Perriand, pionnière de l'art d'habiter. [-]

Au sommaire :
Marika Bret et Tania de Montaigne : laïques et fondamentalement libres.
Réouverture de la librairie Marguerite Durand.
Des minutes de silence contre les féminicides.
Madeleine Pelletier, pionnière méconnue du féminisme.
Dossier Retraites.
Liban : la révolution des femmes.
Union européenne, mention passable sur l'égalité femmes-hommes.
Égypte : pour avoir le droit de devenir juge.
Théâtre : étonnant retour sur le procès de ...[+]

FEMINISME ; RETRAITE ; LAICITE ; féminicide ; EGALITE HOMME-FEMME ; LIBAN ; EGYPTE

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y

- n° 176 - 28
Cote : Clara 176

Au sommaire :
HCEfh : nouveau mandat pour aller encore plus loin.
La Querelle des femmes. Une polémique effacée de l'Histoire.
Abolition de la prostitution : appel de Bruxelles.
Isabelle Collet : le numérique en féministe.
Anita Conti : pionnière de la mer.
Féminicides : arrêtez de nous tuer !
Pékin +25 : une lecture mondiale des droits des femmes.
Le prix reporters sans frontières récompense 3 femmes libres.
Nadia Tazi : la virilité décryptée. [-]

Au sommaire :
HCEfh : nouveau mandat pour aller encore plus loin.
La Querelle des femmes. Une polémique effacée de l'Histoire.
Abolition de la prostitution : appel de Bruxelles.
Isabelle Collet : le numérique en féministe.
Anita Conti : pionnière de la mer.
Féminicides : arrêtez de nous tuer !
Pékin +25 : une lecture mondiale des droits des femmes.
Le prix reporters sans frontières récompense 3 femmes libres.
Nadia Tazi : la virilité ...[+]

FEMINISME ; EGALITE ; féminicide ; VIOLENCE CONJUGALE ; PRESSE ; VIRILITE ; PROSTITUTION

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- 8
Cote : 1/2019

Au sommaire :
Françoise Le Goff, témoignage.
Diana Russel : "Féminicide", un mot pour lutter contre la haine.
Manon Paulic : profil et prise en charge des conjoints violents.
Isabel Valdés : retour sur la prise de conscience espagnole.
Grand entretien : Ivan Jablonka; Le féminicide est l'échec sanglant du patriarcat.
Elsa Dorlin : Au-delà du cas Jacqueline Sauvage.

VIOLENCE CONJUGALE ; féminicide ; AUTEUR DE VIOLENCES

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y

- n° 68 - 28
Cote : DEF 68

FEMINISME ; VIOLENCE CONJUGALE ; PLANNING FAMILIAL ; féminicide ; SEXUALITÉ ET HANDICAP ; EDUCATION A LA SEXUALITE ; MLF

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- n° 67 - 40
Cote : DEF 67

Au sommaire :

FEMINISME ; féminicide ; VIOLENCE CONJUGALE ; PLANNING FAMILIAL 69 ; Rosa Luxemburg ; LGBT ; Filactions ; EDUCATION A LA SEXUALITE ; SANTE DE LA FEMME

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Depuis le 1er janvier 2016, les militantes féministes anonymes du Collectif Féminicides par compagnons ou ex recensent les femmes victimes de ces crimes conjugaux en France Métropolitaine mais aussi dans les DOM-TOM

Le Collectif s'attache également à décrypter les mécanismes de ces crimes systémiques et du patriarcat.

VIOLENCE ; PATRIARCAT ; féminicide ; VIOLENCE CONJUGALE

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- 186
Cote : A32 FAL

Solidement ancré dans les recherches féministes sur la mondialisation et sur la dynamique des rapports sociaux de sexe, de race et de classe, ce livre est un essai sur l'emploi méthodique de la coercition au service de la mondialisation néolibérale. L'instrumentalisation d'une violence en apparence "aveugle", mais en réalité aussi contrôlée qu'implacable, dessine le fil rouge reliant entre eux les quatre textes qui le composent.
Proximité troublante de la torture avec la violence domestique (au Salvador)... Création de la classe masculine des "frères d'armes" par le service militaire (en Turquie)... Diffusion des techniques de guerre de basse intensité (au Mexique)... Perpétuation (néo)-coloniale des violences contre les femmes indiennes (au Guatemala)... Jules Falquet croise différents niveaux d'analyse pour rapprocher des perspectives généralement cantonnées à des sphères séparées.
En révélant les continuités qui rattachent la violence misogyne aux méthodes coercitives militaropolicières, cette approche met à jour les logiques genrées de la "gouvernance" mondialisée, ici nommée, par antiphrase, Pax neoliberalia. [-]

Solidement ancré dans les recherches féministes sur la mondialisation et sur la dynamique des rapports sociaux de sexe, de race et de classe, ce livre est un essai sur l'emploi méthodique de la coercition au service de la mondialisation néolibérale. L'instrumentalisation d'une violence en apparence "aveugle", mais en réalité aussi contrôlée qu'implacable, dessine le fil rouge reliant entre eux les quatre textes qui le composent.
Proximité ...[+]

FEMINISME ; RAPPORTS SOCIAUX DE SEXE ; VIOLENCE ; AMERIQUE LATINE ; MONDIALISATION ; féminicide

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