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Emprisonnées, infantilisées, médicalisées pour les faire se tenir tranquilles. Voici 20 portraits de jeunes filles qui sortent du cadre.
Si les «mauvais garçons» ont leurs héros, de Gavroche à Joey Starr en passant par James Dean, les «mauvaises filles» sont les invisibles de l'histoire. Dans cet ouvrage, Véronique Blanchard et David Niget dévoilent ces ombres fugaces qui surgissent au détour d'archives médicales ou judiciaires : «vagabonde», «hystérique», «fille-mère», «prostituée», «fugueuse», «cheffe de bande», «punk», «crapuleuse»… Par le biais d'une vingtaine de portraits incarnés de «mauvaises fille?» jugées immorales, de 1840 aux années 2000, ils rendent un visage et une histoire à ces destins orageux. Ils cartographient les lieux qu'elles traversent ou qui les enferment – lieux de perdition (fête foraine, guinguette, bal), de coercition (internat, couvent, prison, asile), de soumission (maison close, foyer familial). Étouffées et contraintes depuis des décennies par le poids des normes juridiques, religieuses, médicales, familiales, ces mineures «incorrigibles et rebelles» ont néanmoins fini, par leurs résistances, par devenir des actrices du changement social, culturel et politique. Alors, déviantes ou dissidentes?[-]

Ce numéro traite des luttes féministes autour des reconfigurations d'une "morale sexuelle contemporaine" qui s'efforce, au-delà des normes religieuses traditionnelles, de définir les comportements convenables, acceptables, légitimes, valorisés, ou au contraire répréhensibles ou stigmatisés.
À travers des objets divers comme la contraception, la prostitution, la SlutWalk, le consentement des patientes en gynécologie, la régulation des naissances dans le mariage catholique, ce numéro analyse comment les divers discours féministes proposent des normes sexuelles alternatives pour réguler les sexualités. Les études de cas abordent des mobilisations anciennes et nouvelles, intra et extra-européennes. [-]

Le Coran, comme la Sunna, reconnaissent au mariage le caractère d'une obligation canonique. Il réalise, selon Mahomet, "la moitié de la foi". De plus les plaisirs des sens que peuvent providentiellement connaître ici-bas les serviteurs d' Allah ne sont qu'un avant goût des voluptés éternelles qui récompensent les élus au paradis.
Le droit comme la jurisprudence et toutes les écoles de théologie musulmane, ..., décrivent avec une grande minutie de détails et une surprenante liberté de ton tous les aspects des réalités de l'amour conjugal...
Ce livre, qui étonnera plus d'un lecteur du monde occidental, démontre la place dévolue à la chair dans l'économie musulmane du salut. [-]