Documents KNIBIEHLER, Yvonne 5 résultats

En période de sexualité triomphante, la virginité féminine a-t-elle vraiment perdu toute signification et toute valeur ? Ou bien, malgré la libéralisation des moeurs, malgré les combats pour la libération des femmes, malgré la féminisation de notre société, continue-t-elle à occuper une place symbolique à part ? Certes, les féministes ont raison d'y voir une invention et un fantasme masculins, mais pourquoi les hommes ont-ils éprouvé ce besoin ? Et pourquoi y renonceraient-ils aujourd'hui ? Suffit-il de dévoiler un fantasme pour qu'il disparaisse ? Et, du côté des femmes, comment oublier que bon nombre de jeunes filles ont, pendant les siècles chrétiens, préservé leur virginité comme une forme de liberté et comme une source de pouvoir, exprimant grâce à elle leur part d'autonomie et d'initiative, leur " virilité " ? On peut citer Geneviève de Paris, Catherine de Sienne, Jeanne d'Arc, Thérèse d'Avila, Élisabeth 1ere d'Angleterre. D'où leur venait cette assurance et comment expliquer leur rayonnement ? Et aujourd'hui, qu'avons-nous mis à la place ? Qu'est devenue la virginité pour les filles, les femmes et les hommes d'aujourd'hui ?[-]

" Qui gardera les enfants ? Cette question s'adresse à toute la société. Aujourd'hui, l'écrasante majorité des mères qui travaillent ont beaucoup de peine à concilier leurs tâches professionnelles avec leurs responsabilités maternelles. La plupart n'osent pas se plaindre. Elles ont peur qu'on les oblige à choisir : "Si vous n'y arrivez pas, rentrez chez vous !" Leur silence arrange bien les pouvoirs en place. Je suis de celles qui ont refusé de "choisir". Aujourd'hui, alors que de plus en plus de femmes sont incitées à rentrer dans leur foyer, elle dénonce la fatigue des mères.[-]

Après quelques années euphoriques de « libération sexuelle », le sexe, de nouveau, fait peur. À cause des maladies qu'il transmet mais aussi des formes de violence qu'il inspire tournantes, pédophilie, pornographie.
Quels sont, dans un tel contexte, les nouveaux principes qui peuvent encadrer les conduites sexuelles? En quoi l'histoire passée peut-elle permettre aux femmes et aux hommes d'aujourd'hui de mieux vivre ensemble? Et comment aider les jeunes générations, garçons et filles, à aborder la sexualité dans le respect des différences?
Une lecture indispensable pour que hommes et femmes sachent de quoi ils parlent quand il est question de sexualité.[-]

Le corps des femmes a toujours interpellé les hommes qu'ils soient artistes juristes, moralistes ou politiques. Exaltant ou dénigrant tour à tour une image de la beauté de la sexualité, de la maternité, le corps féminin mis à nu symbolise tous les fantasmes masculins qui révèlent, au-delà de la fascination, une peur, une ignorance, voire un mépris qui alimentent leur désir de possession. La femme a-t-elle une âme ou ne serait-elle qu'un corps ? Proche de l'animal par sa «nature» qui l'apparente au sauvage, selon les moralistes et les criminologues, on la pare en même temps de toutes les vertus si elle est mère et chaste l'instar de la Vierge Marie. Effet de miroir qui oppose sans cesse une image de la femme idéale idéalisée à celle de la pécheresse. Marie au Eve ? La maman ou la putain ? Instrumentalisée par les médias de tous les temps au service de l'art de la morale, de la politique ou de la publicité ce corps, livré en pâture au public, appartient encore aux femmes ? Comment les femmes ont-elles pu (re)conquérir maîtrise de leur corps longtemps sacrifié à sa seule fonction reproductrice ? C'est ce que ce livre tente d'explorer à travers divers itinéraires qui passent par la médecine, la justice et le droit, jusqu'aux combats des féministe pour l'avortement et contre le harcèlement sexuel.[-]

La maternité est un choix, certes. Mais un choix piégé ! La contraception permet de ne pas être mère, elle n'améliore pas le sort de celles qui le sont (80 % des femmes). La maternité maintient une lourde dissymétrie entre les sexes, au foyer comme au travail, parce que dans la société post-industrielle, la production des richesses compte plus que l'éducation des enfants. Tant pis pour les mères. Tant pis pour les enfants auxquels elles imposent de vivre ! Mais pourquoi font-elles toujours comme si la maternité restait une affaire privée ? Pourtant, citoyennes à part entière, elles ont le devoir de participer à la vie politique pour réformer ce qui ne va pas. Qu'attendent-elles ? Il ne s'agit plus de concilier tant bien que mal, provisoirement, la vie professionnelle et la vie familiale, mais de les réconcilier définitivement, pour les hommes comme pour les femmes. Faire advenir cette nouvelle culture, c'est la mission historique des mères d'aujourd'hui. Repenser la maternité, c'est les engager à comprendre que tout dépend d'elles.[-]