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- 240
Cote : A3 BOU
Tout part de l'idée qu'un enfant, un ado serait inférieur à l'adulte : un sous-citoyen, à « dresser». Tout part d'un mépris banal, de préjugés à la peau dure sur “l'enfant roi”. Des affaires Bétharram, Le Scouarnec aux espaces “no-kids”, la maltraitance et l'intolérance envers les enfants sont partout. Physiques et psychologiques, les violences sont tues, minimisées, justifiées.
Mais la violence ne tombe pas du ciel, elle se nourrit du manque de considération pour les enfants, pour leur parole, leur corps, leurs besoins.
Dans ce livre choc, Claire Bourdille, fondatrice du Collectif Enfantiste, lance un appel à la lutte pour leurs droits et leur place, contre leur domination systématique et silencieuse, à la racine de toutes les autres.
Après les révolutions féministes et #MeToo, l'enfantisme s'impose comme le nouveau combat fondamental, pour bâtir le socle d'une société réellement juste et humaine. L'autrice propose des pistes concrètes pour agir dans notre rapport aux enfants au quotidien, dans l'éducation, la justice, la ville, leur représentation.
La révolution enfantiste est en marche — elle concerne les adultes que nous sommes, les enfants que nous avons été, et les enfants et adolescents d'aujourd'hui, ici et maintenant.[-]
Tout part de l'idée qu'un enfant, un ado serait inférieur à l'adulte : un sous-citoyen, à « dresser». Tout part d'un mépris banal, de préjugés à la peau dure sur “l'enfant roi”. Des affaires Bétharram, Le Scouarnec aux espaces “no-kids”, la maltraitance et l'intolérance envers les enfants sont partout. Physiques et psychologiques, les violences sont tues, minimisées, justifiées.
Mais la violence ne tombe pas du ciel, elle se nourrit du manque de ...[+]

âgisme ; ENFANCE ; DISCRIMINATION ; ADULTE ; DOMINATION

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- 300
Cote : A3 KOV
La misopédie est la haine des enfants (comme on parle de misogynie, à propos des femmes). C'est le sentiment de mépris – le plus souvent inconscient – qu'on porte aux plus jeunes, le rejet qu'on leur fait subir dans le fonctionnement de la polis. Être ou avoir été un·e enfant est la seule et unique expérience universelle commune à tous les êtres humains de la planète. Et pourtant, de générations en générations se reproduit une incapacité à entrer en lien empathique avec l'enfance, une fois qu'on l'a quittée. Cette misopédie n'est pas universelle mais elle est assez répandue et elle varie bien sûr selon les époques et les lieux. Les textes rassemblés ici, issus du colloque Misopédie qui s'est tenu à Limoges en 2024 analysent ainsi les phénomènes de domination, de discrimination adultiste dont sont aujourd'hui victimes les enfants, que ce soit sur le plan juridique, psychologique mais aussi dans les diverses représentations fictionnelles.[-]
La misopédie est la haine des enfants (comme on parle de misogynie, à propos des femmes). C'est le sentiment de mépris – le plus souvent inconscient – qu'on porte aux plus jeunes, le rejet qu'on leur fait subir dans le fonctionnement de la polis. Être ou avoir été un·e enfant est la seule et unique expérience universelle commune à tous les êtres humains de la planète. Et pourtant, de générations en générations se reproduit une incapacité à ...[+]

âgisme ; ADULTE ; DISCRIMINATION ; ENFANT ; VIOLENCE À L'EGARD DE L'ENFANT

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- 176
Cote : D1 RIC
Et si les jeunes étaient les mieux placés pour savoir qui ils sont, et ce qu'ils désirent ?
Trop souvent, ce sont les adultes qui prennent les décisions pour les enfants. Ça paraît bien normal lorsqu'il s'agit d'assurer leur survie. Mais à force de considérer les jeunes comme des êtres intrinsèquement vulnérables, nous avons tendance à discréditer leur parole. Comme si leurs choix étaient à la fois dangereux pour eux-mêmes… et pour la société. « Propagande LGBT », « transidentification des mineurs », « dérives de la théorie du genre » : lorsqu'on ose évoquer le genre et la sexualité des jeunes, c'est la panique morale. Et quand ils suggèrent aux adultes la possibilité de ne pas être hétérosexuels ou cisgenres, on leur répond que « c'est une phase ». Pourquoi avons-nous tant de mal à croire la parole des jeunes en matière de genre et de sexualité ? En croisant littérature scientifique, témoignages de jeunes personnes queers et son expérience de formatrice en milieu scolaire, la sociologue Gabrielle Richard nous invite à réfléchir à la notion d'adultisme et à nous poser la question : protéger nos enfants, n'est-ce pas d'abord apprendre à mieux les écouter ?[-]
Et si les jeunes étaient les mieux placés pour savoir qui ils sont, et ce qu'ils désirent ?
Trop souvent, ce sont les adultes qui prennent les décisions pour les enfants. Ça paraît bien normal lorsqu'il s'agit d'assurer leur survie. Mais à force de considérer les jeunes comme des êtres intrinsèquement vulnérables, nous avons tendance à discréditer leur parole. Comme si leurs choix étaient à la fois dangereux pour eux-mêmes… et pour la société. « ...[+]

âgisme ; ENFANCE ; RELATIONS ADULTES ADOLESCENTS ; MINEUR ; DISCRIMINATION ; queer

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- 264
Cote : A3 PIT
Dans cet ouvrage, Tal Piterbraut-Merx critique l'idée selon laquelle l'enfance serait une condition naturelle : au contraire, le statut de minorité et l'institution familiale ont une histoire et se fondent sur des rapports socio-économiques et sur un système juridique et symbolique. En s'appuyant sur des travaux issus de la philosophie classique puis de la théorie féministe, il propose de dénaturaliser et repolitiser la domination adulte, en relation avec les autres rapports de pouvoir. Il ouvre des pistes pour lutter contre l'oppression des enfants et notamment la culture de l'inceste. Suite au suicide de l'auteur, un collectif d'ami·es a établi cet ouvrage à partir du manuscrit inachevé de sa thèse.[-]
Dans cet ouvrage, Tal Piterbraut-Merx critique l'idée selon laquelle l'enfance serait une condition naturelle : au contraire, le statut de minorité et l'institution familiale ont une histoire et se fondent sur des rapports socio-économiques et sur un système juridique et symbolique. En s'appuyant sur des travaux issus de la philosophie classique puis de la théorie féministe, il propose de dénaturaliser et repolitiser la domination adulte, en ...[+]

DISCRIMINATION ; ENFANCE ; âgisme ; VIOLENCE ; VIOLENCE À L'EGARD DE L'ENFANT ; SOCIOLOGIE ; PHILOSOPHIE ; LUTTE FEMINISTE ; FEMINISME

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- 72
Cote : A3 BEN
Pourquoi les adultes s'autorisent-ils à dénigrer, moquer, discréditer quotidiennement la parole des enfants et des adolescents ? Qu'auraient-ils à perdre à les prendre au sérieux ? La vérité qui sort de leur bouche nous ferait-elle si peur ? L'infantisme – cette discrimination à l'encontre des mineurs, fondée sur la croyance qu'ils appartiennent aux adultes et qu'ils peuvent, voire qu'ils doivent, être contrôlés – est omniprésente dans nos sociétés ; Greta Thunberg en est le triste symbole sur la scène internationale. Pourtant, nous n'avons pas encore pris conscience de ce fléau. Désigner l'infantisme est l'étape indispensable pour amorcer le changement de comportement qui s'impose à notre société.[-]
Pourquoi les adultes s'autorisent-ils à dénigrer, moquer, discréditer quotidiennement la parole des enfants et des adolescents ? Qu'auraient-ils à perdre à les prendre au sérieux ? La vérité qui sort de leur bouche nous ferait-elle si peur ? L'infantisme – cette discrimination à l'encontre des mineurs, fondée sur la croyance qu'ils appartiennent aux adultes et qu'ils peuvent, voire qu'ils doivent, être contrôlés – est omniprésente dans nos ...[+]

ADULTE ; RELATION PARENT-ENFANT ; DISCRIMINATION ; âgisme ; ENFANT ; VIOLENCE

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