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Documents PSYCHODRAME 2 résultats

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Dans les familles où la pluralité des langues des parents donne lieu (ou pas) à la création d'un langage commun familial, en quoi le rapport à la langue va-t-il entraver ou favoriser la construction subjective et l'intégration sociale ? Sachant que les enfants et les adolescents s'approprient aussi d'autres langues qui circulent dans les groupes des pairs.

Il y a des langues qui ne traversent pas les familles : elles restent au port d'origine ou font naufrage en mer, ou encore s'arriment mal en terre d'asile. La langue que l'on parle dans un pays peut aussi perdre la fonction de nommer les choses. C'est souvent l'œuvre de l'Histoire qui se mêle à l'histoire familiale. Pour quelles raisons abandonne-t-on, oublie-t-on une langue ? Quels pourraient en être les sens quand elles surgissent dans l'espace clinique ? Comment y accueillir les traces transgénérationnelles ? Lorsqu'elles ne trouvent pas de place dans la pensée, les langues peuvent trouver d'autres voies : on pense à la voie du corps ou à celle de la créativité dans les arts. Qu'en est-il des créations énigmatiques des langues des autistes et de leur impact sur la communication au sein de la famille ?

Dans quelle langue pense le clinicien, écoute-t-il, intervient-il ? Lorsqu'on fait appel à un interprète, quels sont les différents enjeux subjectifs qui se déploient dans l'espace thérapeutique ? En quoi le lien familier du praticien avec la langue de l'autre pourrait-il accueillir (favoriser ?) la re-traversée du récit par la langue, le surgissement d'une langue tue, vers de nouveaux arrimages, vers l'intégration ?[-]
Dans les familles où la pluralité des langues des parents donne lieu (ou pas) à la création d'un langage commun familial, en quoi le rapport à la langue va-t-il entraver ou favoriser la construction subjective et l'intégration sociale ? Sachant que les enfants et les adolescents s'approprient aussi d'autres langues qui circulent dans les groupes des pairs.

Il y a des langues qui ne traversent pas les familles : elles restent au port d'origine ...[+]

FAMILLE ; PSYCHODRAME ; TRANSMISSION INTERGENERATIONNELLE ; PRATIQUE PROFESSIONNELLE

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- 98
Cote : SEX 64
La sexualité et l'identité masculine sont en plein remue-ménage ! Ce dossier s'ouvrira par la question du consentement en face d'une masculinité hétéronormée, la mise en évidence des zones érogènes, leur rôle et leur fonctionnalité pour les hommes hétérosexuels, la masturbation dans le cadre médical, les violences sexuelles sur les hommes dans le cadre de l'exil. Ce dossier abordera également la prévention en santé sexuelle chez les personnes transmasculines ayant des rapports sexuels avec des hommes et enfin il se clôturera par la mise en perspective du désir à la lumière du sentiment amoureux. La démarche scientifique prévaut pour chaque article et s'emploie à faire évoluer une vision de la sexualité masculine restée trop figée dans des normes dominatrices et inégalitaires. Allez... continuons à remuer ![-]
La sexualité et l'identité masculine sont en plein remue-ménage ! Ce dossier s'ouvrira par la question du consentement en face d'une masculinité hétéronormée, la mise en évidence des zones érogènes, leur rôle et leur fonctionnalité pour les hommes hétérosexuels, la masturbation dans le cadre médical, les violences sexuelles sur les hommes dans le cadre de l'exil. Ce dossier abordera également la prévention en santé sexuelle chez les personnes ...[+]

SEXUALITE ; PSYCHODRAME ; SEXUALITE MASCULINE ; MASCULINITE ; ASPECT MEDICAL ; IDENTITE SEXUELLE ; HETEROSEXUALITE ; HETERONORMATIVITE

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