Documents JOHNSON, Virginia E 2 résultats

Tout ce que vous avez toujours craint de savoir sur le SIDA. « Ce livre s'attache à montrer jusqu'à quel point la contamination par le virus du SIDA s'est propagée au-delà des groupes initiaux à haut risque. Nous expliquons en détail pourquoi et comment nous devons, individuellement et collectivement, rejeter la relative complaisance qui prévaut face aux réalités de l'explosion actuelle de l'épidémie. Nous présentons un certain nombre de faits choquants sur les risques, réels mais largement ignorés, de la contamination par ce virus insidieux; ces risques, de nombreux savants, experts de la santé publique et chercheurs, ont souvent répugné à les évoquer ouvertement, tout en admettant volontiers en privé combien ils sont préoccupés. Jusqu'à la découverte d'un traitement, l'information constitue notre meilleure arme dans la lutte contre le SIDA. Mais une information, qui suggérerait des certitudes scientifiques inexistantes ou qui présenterait des perspectives optimistes à seule fin de prévenir la panique collective, violerait le devoir de responsabilité que les savants se doivent de pratiquer et que le public a le droit d'exiger. » Sexologues de réputation internationale, Masters et Johnson ont publié de très nombreux ouvrages, qui ont été traduits dans le monde entier. Entre autres : « Les réactions sexuelles » (Laffont, 1968); « Les mésententes sexuelles et leur traitement » (Laffont, 1971); « Amour et sexualité » (InterÉdition, 1987). Avec Robert C. Kolodny, ils sont aujourd'hui membres de l'Institut de Recherche sur le SIDA. [-]

Le livre le plus important sur le couple - C'est sous ce titre que Marie-Claire, dans un fascicule spécial, a présenté le livre que voici à ses lectrices et à ses lecteurs. En conclusion de son article, Jean Lassalle écrit: «On a accusé Masters et Johnson de ne s'intéresser qu'à la mécanique de l'amour et d'en chasser le sentiment. Mais reproche-t-on à un médecin spécialiste des maladies d'estomac de ne pas étudier la gastronomie ? On a voulu voir en eux les représentants d'un âge matérialiste obsédé par le sexe. Mais en replaçant l'activité sexuelle dans son contexte d'échange humain, ils paraissent au contraire s'élever contre cette déformation moderne. D'autres critiques ont suggéré que Masters et Johnson isolaient l'activité amoureuse de toute conception morale. Mais lorsqu'ils apprennent à leurs patients que chacun reçoit dans la mesure de ce qu'il donne, ne rejoignent-ils pas l'une des morales les plus anciennes ? En affirmant que les difficultés sexuelles sont avant tout une perturbation de la communication avec autrui, ils ont le sentiment de replacer la sexualité dans son cadre authentique. Les résultats qu'ils ont obtenu semblent leur donner raison.»[-]