Documents JACQUEMART, Alban 2 résultats

Sommaire de Politix n°109
- Alban Jacquemart, Viviane Albenga : "Pour une approche microsociologique des idées politiques. Les appropriations ordinaires des idées féministes"
- Fanny Gallot, Eve Meuret-Campfort : "Des ouvrières en lutte dans l'après 1968. Rapports au féminisme et subversions de genre"
- Camille Masclet : "Le féminisme en héritage ? Enfants de militantes de la deuxième vague"
- Viviane Albenga, Laurence Bachmann : "Appropriations des idées féministes et transformation de soi par la lecture"
- Pauline Delage : "Des héritages sans testament. L'appropriation différentielle des idées féministes dans la lutte contre la violence conjugale en France et aux États-Unis"
- Gwenaëlle Perrier : "L'objectif d'égalité des sexes dans la mise en œuvre des politiques d'emploi à Berlin. De la diffusion professionnelle aux difficiles réappropriations profanes"
- Pamela Aronson, Traduit de l'anglais (États-Unis) par Hélène Boisson : "Féministes ou postféministes ? Les jeunes femmes, le féminisme et les rapports de genre"
- Lecture critique. Viviane Albenga : "Le féminisme entre genre, classe et capital culturel. À propos de Des femmes respectables de Beverley Skeggs"[-]

Comment des hommes deviennent des militants féministes ? Dépassant l'apparent paradoxe de la question, ce livre y répond en développant une sociologie historique et politique de cet engagement statistiquement minoritaire et socialement improbable. À partir d'entretiens biographiques avec des militants et de sources d'archives diversifiées, il analyse ainsi les contextes historiques et militants et les trajectoires sociales qui ont rendu possibles ces engagements féministes en France, depuis les débuts de la Troisième République jusqu'à la période contemporaine. Cette approche socio-historique des « carrières militantes » permet alors de distinguer deux principales modalités d'engagement des hommes dans des collectifs féministes : le registre humaniste, qui fonde les revendications au nom d'un individu universel, et le registre identitaire, mobilisé à partir d'un refus des assignations de genre. Dans l'un et l'autre cas, l'engagement des hommes n'est possible qu'au prix d'une appréhension du féminisme comme un mouvement désindexé de la seule expérience des femmes et de trajectoires sociales spécifiques. Au-delà d'un regard original sur les mobilisations féministes, ce livre contribue ainsi à enrichir la compréhension des engagements militants, invitant à saisir les dimensions genrées et les ressorts identitaires du militantisme et à prendre en compte les effets du sujet politique des mouvements sociaux sur les logiques d'engagement.[-]