Documents ALAMI M'CHICHI, Houria 1 résultats

Au Maroc, les différentes vagues du féminisme, nées et développées dans un contexte de contrôle politique plus ou moins autoritaire selon les périodes, ont accompli un travail considérable de mobilisation et de réflexion. Elles ont dénoncé et analysé les discriminations subies par les femmes et formulé des revendications pour les combattre. Malgré les obstacles et les difficultés, elles ont imposé la légitimité de la question de l'égalité. Dans cette longue lutte, elles ont d'abord incarné « le » féminisme. Aujourd'hui, leur statut n'est plus le même. Les révoltes de 2011, qui sont une phase de crise, ont en effet mis en scène une pluralité de féminismes révélatrice de l'existence d'autres façons de concevoir et de vivre la place des femmes dans la société. La question centrale posée concerne les confrontations entre « le » féminisme historique et les autres féminismes qui s'affirment : un féminisme pragmatique qui se veut moderne, réaliste et ancré dans le vécu local, le féminisme islamique qui revendique également son enracinement dans les valeurs locales en invoquant la centralité de la religion et le féminisme des jeunes dont les modes d'engagement refusent les hiérarchies des anciennes. Les conséquences de cette diversité du ou des féminismes sont au centre de cette contribution qui cherche en dernier ressort à identifier les défis à affronter par le mouvement social des femmes marocaines pour maintenir leur action et construire un autre avenir.[-]